Введение к дипломной работе на тему: «Американизм как новая идеология трансформации мира»

Введение

Актуальность темы выпускной квалификационной работы определяется колоссально высоким международно-политическим, культурным и этическим аспектами американизма как новой идеологии трансформации мира. Будучи концептуальной основой и практической стратегией США, американизм выступает наиболее значимым направлением американской внешнеполитической идеологии, которое оказывает влияние на развитие и функционирование иных концепций теоретической мысли и практических доктрин США в сфере международных отношений, международной безопасности и международного права, а также формирует своеобразное правосознание и политическую культуру различных народов.

Сущность американизма заключается в том, что он  представляет собой систему патриотических ценностей Соединённых Штатов Америки и направлен на на создание коллективной американской идентичности.

Глобализация, являясь сложным общественным процессом, который приводит в движение системообразующие принципы общества и личности, превращает в проблему многие общепринятые взгляды. Пожалуй, самым значимым и дискуссионным вопросом в русле рассматриваемой проблемы выступает роль американской идентичности. По этому С. Хантингтон отмечает, что «Общество, индивидуумы и национальная идентичность всегда стремятся получить ответ на главный вопрос: кто мы такие, а кто они — другие?». Саморазвивающийся и динамический характер смысловых инвариантов базового звена, таких как нация, государство, религиозные ценности, культурные традиции, менталитет, детерменирует функционирующую исследовательскую парадигму. Более того, выставляет перед общественным сознанием концептуальные вопросы практического значения. Представляется, что в данном контексте американизм выступает своеобразной «призмой, через которую рассматриваются, оцениваются и изучаются многие важные черты современной жизни – жизни в информационном обществе».

Американская система создает у людей уверенность, что все без исключения должны играть по одинаковым правилам, а роль государства состоит в охране таких правил. Чувства уверенности в этом поддерживает волю людей к предприимчивости и предпринимательству, к упорному труду на любом месте. И если даже в определенные моменты людей постигают неудачи, они снова и снова прилагают усилия к тому, чтобы достичь успеха. В настоящее время около половины создаваемых мелких бизнесов прекращают существование в течение первых трех лет. Но одновременно создаются множество новых бизнесов, люди не теряют надежды на успех. Отсюда даже проистекает наивная уверенность американцев, что любой гражданин может стать Президентом страны. Важнейшей ценностью в идеологии американцев является их устремленность в будущее. Постоянная устремленность в лучшее будущее является источником неисчерпаемого оптимизма (can-do-spirit) американцев. Несмотря на прошлый опыт экономических кризисов и рецессии американцы с оптимизмом смотрят в будущее, будучи уверены в том, что Бог их не обидит и необходимы лишь новые усилия, чтобы достичь благосостояния и благоденствия. Они уверены в том, что есть рациональные пути для преодоления трудностей и если для этого необходимы какие-то действия, то их следует предпринять. Активность есть выдающееся качество американцев, которые не принимают пассивно неблагоприятные факты жизни, а стараются их преодолеть. Лучшей похвалой для американца является заявление, что он энергичен. Последние десятилетия повлияли существенным образом на устремленность американцев в будущее. Бурное развитие информационных технологий заставило американцев быть даже не «бегущими», а «прыгающими» вперед.  местно внедрялись компьютеры, видеокассеты и диски, спутниковые телефоны, микропечи и факсы. Это требовало средств для их приобретения и времени для освоения. Некоторые авторы называют эти процессы в общественном сознании американцев «временным шоком». Основная ценность американцев – чувство независимости и самодостаточности (independence and self-sufficiency) в наибольшей мере демонстрируется в образе ковбоя.