Реферат. Философия

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3
1. Онтология Демокрита…………………………………………………..5
2. Теория познания Демокрита……………………………………………………………….9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………13

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность работы связана с целесообразностью обращения к истории философии, в частности, с целью обобщения знаний о природе мира, экспликации идей, которые связаны с развитием научного знания о мире. Первая попытка теоретического объяснения природы мироздания была предпринята античной философией. Философы, в частности, пытались объяснить существующий многообразный мир. Центральная идея — стремление рассматривать вещи как метаморфозы первоначала. Особенностью философствования являлось то, что первоначало и конечные формы его существования рассматривались не как абстрагированные моменты развития, а как целостные вещи, которые еще не различались по способу бытия.
Вследствие чего, возникновение качественно различных вещей понималось не как развитие, а как переход от одной целостной вещи к другой. Древнегреческая философия уже до идей атомизма достаточно четко и ясно дала формулировку проблему существования объективной и неуничтожимой основы всех вещей. Тем не менее, именно проблема противоречивости первоосновы ставит проблему структурности мира. Необходимо было для решения проблемы структурности четко абстрагировать свойства, благодаря которым первоматерия сохраняется, от свойств, по которым различаются ее дифференцированные состояния. Избирательная постановка этой проблемы относится к античному атомизму. Атомизм возникает как попытка объяснения становление многообразного мира из единого первоначала. Идея атома выполняет функцию объяснения единства мира и возможности его качественной дифференциации.
Атом как прерывная структурная единица мира объяснял не только материальность, но и определенность вещи, не исключая, при этом, взаимопревращения качественно различных вещей. Таким образом, атомизм имел не только познавательное, но и методологическое значение.
Сегодня атом как микрочастица физики — это сложный и неисчерпаемый мир, но для философии он остается тем же мыслительным пределом деления и методологической основой для решения многих онтолого-гносеологических проблем. Идеи атомизма — это гениальная догадка об «организационных единицах» каждого уровня бытия. В научной сфере, в физике сегодня, идея атома — это кварк, в математике — единица, в логике — понятие, в биологии — клетка, в социологии — индивид. Проблема атомизма, которая возникла на уровне простого рассмотрения мира (уровне микромира), переходит на уровень сложного рассмотрения мира, идеи атомизма проникают в социум, во взаимоотношения человека и общества.
В работе задействованы труды В.Ф. Асмуса, П. П. Гайденко, А.Ф. Лосева и других исследователей.
Практическое значение темы полезно в рамках осмысления историко-философского наследия с целью поддержания традиции для исследований в данном направлении, как учебный материал, как новое знание.
Целью работы является рассмотрение философии Демокрита. В связи с этим ставятся следующие задачи:
1. Рассмотреть онтологию Демокрита;
2. Охарактеризовать теорию познания Демокрита.
Объектом работы является история античной философии.
Предметом является выяснение отношений внутри античного атомизма как философского направления.
Методология работы: общенаучные логические методы: анализ, синтез, сравнение, дедукция, обобщение. Общетеоретические научные методы: системный анализ (материала), историко-сравнительный метод.
Структура работы: введение, 2 раздела, заключение, список использованной литературы.