Реферат на тему «Структура психического аппарата, 1 и 2 топики»

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. Структура психического аппарата. 1 топика

2. Вторая топика

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Тема настоящей работы: «Структура психического аппарата, 1 и 2 топики».

Актуальность данной работы обусловлена тем, что в современном психоанализе идут активные споры по поводу фрейдовской модели  психического   аппарата.  Фрейд  определял  психический   аппарат по аналогии с оптическими  аппаратами. Тем самым он стремился «…сделать понятными сложности функционирования психики, вычленяя в этом функционировании отдельные элементы и приписывая каждой составной части  психического   аппарата  особую функцию».

Первоначально З.  Фрейд исходил из того, что  психический   аппарат напоминает собой рефлекторный  аппарат, а рефлекторный процесс служит прообразом  психической  деятельности, в рамках которой   психический   процесс протекает от воспринимающего конца к моторному. Человек получает различные восприятия, которые оставляют в  психическом  аппарате  след, являющийся воспоминанием, связанным с памятью. Для понимания характера моторной части   психического    аппарата  З.  Фрейд  выделил две системы – предсознательную, где процессы раздражения без задержки могут доходить до сознания, и бессознательную, которая находится позади  предсознательной системы и не имеет непосредственного доступа к сознанию.

Выдвинутые им представления о  психическом  аппарате  легли в основу его топографической теории  психической  деятельности, связанной с психоаналитическим пониманием пространственного расположения систем сознания, предсознательного и бессознательного.

По мере развития теории и практики психоанализа З.  Фрейд  корректировал  свое понимание  психического  аппарата. Он наделял этот  аппарат следующими функциями:

• приспособление к внешней и к внутренней реальностям;
• накопление и разрядка психической  энергии;
• стабилизация и поддержание определенного равновесия на относительно постоянном энергетическом уровне;
• защита от неприятных и неприемлемых с точки зрения социальных, культурных и нравственных оценок представлений.

Цель данной работы – рассмотреть структуру психического аппарата, 1 и 2 топики.

Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:

1.Рассмотреть сущность и понятие «психического аппарата».

2. Изучить структуру психического аппарата: 1и 2 топики.

Предмет работы – психоанализ.

Объект – психический аппарат.

Теоретической основой работы стали труды З.Фрейда, Р.Вебстера, М.Г. Ярошевского, П.Я.Гальперина, Е.А.Спиркиной и других ученых-философов и психологов.

Работа состоит из введения, двух частей, заключения, списка используемой литературы.

СТРУКТУРА ПСИХИЧЕСКОГО АППАРАТА. 1 ТОПИКА

В теории психоанализа психический аппарат трактуется как организация различных систем, которые взаимодействуют и взаимообеспечивают разнообразные функции. Условно данные системы находятся одна за другой и образуют совокупность, которая сравнима с нервной дугой рефлекса или соединением оптической и записывающей аппаратуры.

Где находятся  эти системы, а также процессы, которые в них происходят, описывает топика. Каждая система отделена цензурой, обеспечиваюшая контроль над протеканием психических процессов. Прежде чем проникнуть в сознание, бессознательные процессы могут проникать в сферу предсознательного. В то же время сознательные и предсознательные представления  могут терять осознанность и уходить в область бессознательного.

Сознательное представляет собой систему восприятия и осознавания. Сознательное предназначено для того, чтобы принимать и регистрировать поступающую извне  информацию  и воспринимать  внутренние ощущения в диапазоне удовольствие – неудовольствие. Сознательное  не остается,  не оставляет  крепких  следов. Кроме указанных функций,  сознательное есть место ограничения процессов мышления, оживлений воспоминаний, суждений.  Все, что определяет сознательное, может быть названо. Объекты, вещи, явления, абстрактные понятия, чувства крепко соединены в сознании с их обозначениями словами. Соединение содержания внутреннего мира человека и внешнего мира с их словесным выражением рождает осознавание.  Сознательное и восприятие находятся в области  реальности[1].

Предсознательное отделено от сознания. Хотя  оно не присутствует в его поле, оно сознанию доступно. Если мы приложим какие-то усилия, то можем вспомнить информвцию, и  даже сведения, не используемые часто.  То есть  информацию, которой не было в сознании  еще совсем недавно. Однако если эти сведения  содержат  неприятные или тяжелые для нас ощущения,  воспоминание может стать трудным.

Предсознательное создано словами и относится к  системе следов памяти. Слова, безусловно,  имеют звуковой характер, они противопоставляются предметам, которые принадлежат визуальному ощущению. Предметные представления достигают  сознания, когда соединяются  со словесным  следом. Безусловно, предсознательное полностью подчинено реальности.

Частью психического аппарата является бессознательное, близкое к источнику влечений. Бессознательное как часть психического аппарата состоит из представлений (репрезентантов, представителей) влечений. Влечения выступают на границе психологии и биологии, сомы и психики, в психическом аппарате они лишь представлены. Бессознательное не имеет связи с речью, с сознанием,  с реальностью. В нем господствует первичный принцип удовольствия, психическая реальность.

Часто представляемое нашим сознанием  как абсурдное, имеет тайный смысл. В Бессознательное не содержит  логики, в нем нет противоречий, оно вневременное, далеко от объективной реальности. Нам невозможно иметь дело с ним, но нам постоянно приходится сталкиваться с ним, с его производными.  Мы можем чувствовать, что душевные переживания, ощущения  вначале имеются  в бессознательном и только потом  могут появиться  в области сознания. Однако переход в сознание не является  обязательным, так как  далеко не все в психических  явлениях  обязательно становятся сознательными. Для осознания многих из них  требуются большие усилия, поэтому они могут не найти  пути к сознанию.

Чтобы объяснить действие психического аппарата, З. Фрейд использует образ большой прихожей. В этой прихожей  много  посетителей – душевных движений. На границе  прихожей и комнаты стоит страж, в обязанности которого входит работа по принятию решения  кого можно  приглашать в комнату, а кого нет. Согласно этой метафоре,  не все «приглашенные» обращают на себя  хозяина сознания. Большая гостиная – область предсознательного.  Здесь у посетителей есть шанс вступить в контакт с хозяином, то есть добраться до области сознания, расположенной в самом конце огромного зала. Таким образом, происходит цензура, то есть та  сила, которая не позволяет  каким-то представлениям появляться  на определенной территории. Особенно сильна эта сила  между бессознательным и предсознательным. Информация из предсознательного отбирается в этом случае с меньшей строгостью, так как вместо подавления информации происходит  скорее выбор нужной информации. Так проявляется возможность  сберечь психику от очень сильных стимулов[2].

Необходимость такого действия  связана с существованием определенных сил, которые достаточно сильно  продвигают представления из одной сферы в другую. В психике происходит  своеобразная борьба за территории. Так как имеют место разные силы и конфликты, то обязательно должен быть  учет динамики явлений в области психического. Динамическая точка зрения приводит к пониманию психических феноменов как результата сочетания, сложения,  взаимодействия противоборствующих  сил. При таком взгляде на процесс важно учитывать количество сил, их мощь, величину.

В силу того что З. Фрейд  был  ученым-патофизиологом, в нем всегда было стремление ввести в психологию измерение. В связи с этим он рассматривал психические силы с количественной точки зрения. Результат  конфликта зависит от того, какая сторона  окажется сильнее. Сила же зависит от количества энергии. Энергия вкладывается, загружает представление. Понятие «вкладывание энергии» приводит к  экономическому  взгляду на   исследование психических феноменов.

По Фрейду, каждое  психическое явление необходимо  рассматривать с трех точек зрения:  топологической, динамической и экономической.

Первая топика рассматривает расположение в пространстве трех систем психического аппарата, которые дополнены динамичным подходом к изучению психических процессов и экономическим взглядом, которая  учитывает  количественный аспект психической энергии.

Что же такое психическая энергия? Как она распределяется? Кто управляет этим распределением? Уже в первых своих трудах Фрейд предлагает понятие психической энергии по аналогии с энергией физической. По мере  развития психоанализа появилось суждение о существовании особой  энергии, которая есть основа работы психического аппарата. В первой топике, прежде всего, изучается  вопрос о накоплении и распределении энергии. Сфера  бессознательного обладает подвижной, свободной энергией,  в то время как  сфера предсознательного характеризуется как  связанная энергия. Различные способы распределения энергии имеют названия соответственно первичного и вторичного процесса – принципа реальности и принципа удовольствия. Первичный процесс характеризуется сгущением, перенесением, смещением энергии с одних позиций на другие.[3]

Как и в теории  влечений, в этой сфере  Фрейд изначально определяет две разные энергии – психическую и сексуальную – либидо. Он утверждает, что так же, как в раннем возрасте не дифференцированно влечение, так и энергия изначально едина. И только в процессе  развития человека разделяются  влечение к самосохранению, которое поддерживается психической энергией, и сексуальное влечение, которое поддерживается либидо. В дальнейшем развитие теории  психоанализа привело к формулировке единой либидинозной энергии, которая может  обеспечить все жизненные процессы человека. Эта энергия позволяет поддерживать собственное существование за счет ощущения  себя самого как любовного объекта. Кроме этого, за счет данной энергии возможность индивид получает возможность связывать и обеспечивать взаимодействия с внешними объектами. Такое  определение  деятельности психики приводит к созданию второй топики,  которая  делает упор  на модели межличностных отношений.

ВТОРАЯ ТОПИКА

Вторая топика, также как и первая,  состоит  из трех частей:

• «Оно»,
• «Я»
• «Сверх-Я».

«Оно» имеет практически полное совпадение с бессознательным первой топики, однако не является исчерпывающим для  всего бессознательного. Бессознательные процессы характерны для «Я», и еще более для «Сверх-Я». «Оно» – «темная, непроницаемая часть личности, человек представляет его прорывающимся со стороны соматики, воспринимающим оттуда потребностные влечения, которые находят в нем свое физическое выражение»[4]. «Оно» не признает времени,  отрицания, ценностных суждений, пространства, норм  морали. «Оно» наполнено только  свободной либидинозной энергией. Именно она  и потребности  реальности дают возможность появиться  «Я».

Во второй топике возникает аспект, связанный с  генетикой – «Я» происходит из «Оно». С другой стороны, «Я» создает  себя, организует  с помощью последовательных соотношений  с внешними предметами. «Я» сохраняет себя, используя компромиссы между внешним миром и удовлетворением потребностей «Оно».  Явление «Я» похоже на  возникновение  сознания, но  «Я» не является совершенно осознанным. Способы защиты, которые использует  «Я» для самосохранения, не осознаются личностью. Бессильное детское «Я», избегая травмирующих ситуаций, ограничивает себя. Личность развивается  за счет использования «Я»  больших порций энергии либидо «Оно». «Я» – целостная инстанция, которая обеспечивает стабильность и идентичность личности.

«Сверх-Я» также берет

Свое начало в «Оно» берет и «Сверх-Я», выступая продуктом психосексуального развития. «Сверх-Я» конструируется с помощью идентификации с родителями. «Оно» и «Сверх-Я» – из области прошлого. «Я» – актуально, детерминировано тем, что оно формирует само.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение можно сделать следующие выводы:

Психический аппарат — это организация различных систем, которые взаимодействуют и взаимообеспечивают разнообразные функции. Условно данные системы находятся одна за другой и образуют совокупность, которая сравнима с нервной дугой рефлекса или соединением оптической и записывающей аппаратуры.

Каждая система отделена цензурой, обеспечиваюшая контроль над протеканием психических процессов. Прежде чем проникнуть в сознание, бессознательные процессы могут проникать в сферу предсознательного. В этой сфере  Фрейд изначально определяет две разные энергии – психическую и сексуальную – либидо.

В процессе  развития человека разделяются  влечение к самосохранению, которое поддерживается психической энергией, и сексуальное влечение, которое поддерживается либидо.

Либидинозная энергия позволяет поддерживать собственное существование за счет ощущения  себя самого как любовного объекта и дает возможность связывать и обеспечивать взаимодействия с внешними объектами.

Вторая топика тоже  состоит  из трех частей: «Оно», «Я» и «Сверх-Я».

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Гальперин П.Я. Хрестоматия по истории психологии/ П.Я. Гальперин, А.Н. Ждан. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2015. – 296 с.
2. Головин С.Ю. Словарь практического психолога / С.Ю. Головин. – Минск: ХАРВЕСТ, 2014. – 972 с.
3. Маклаков А.Г. Общая психология/ А.Г. Маклаков. – СПб.: Питер, 2010. – 582 с.
4. Фрейд Зигмунд. Я и Оно. Хрестоматия по истории психологии / Зигмунд Фрейд. – СПб.: Алетейя , 2015. – 244 с.
5. Ярошевкий М.Г. История психологии от античности до середины XX века/ М.Г. Ярошевский. – М.: Академия, 2015. – 416 с.
6. Вебстер Р. Почему Фрейд был неправ?: [история ошибки, породившей психоанализ] / Р. Вебстер; пер. с англ. М. Харитоновой. – М.: АСТ, 2016. – 733 с.
7. Ганцева Е.И. Психоаналитические подходы к пониманию психологических границ личности / Е.И. Ганцева // Журнал практической № 4. – С. 9-14.-психологии. – 2015.
8. Гуревич П.С. Фрейд конечный и бесконечный // Личность. Культура. Общество. — 2016. — Т. IX. №2. — С. 130-145
9. Лакан Ж. «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа (Семинар, Книга II (1954/55))/Ж. Лакан. – М.: Гнозис: Логос, 2015. – 520 c.