Реферат на тему: «Технология культурно-досуговой деятельности подростком и молодежи»

Ситуация 1

В этот период в основных регионах мира продолжали существовать традиционные формы жизнедеятельности, отдыха и культура досуга, которые были свойственны Древнему миру.

В средневековый период в Западной Европе важнейшие стороны общественной и личной жизни приобретали духовное наполнение, строго регламентировались религией и контролировались церковью.

Однако жизнь западного общества не ограничивалась религией, церковными рамками. Во-первых, в городах и деревнях существовала народно-повседневная — хозяйственная, общественная, бытовая — практика, которая также порождала многообразные досуговые занятия. Так, в Средние века мощное развитие получают фольклорные формы и народное искусство в целом. И горожане, и жители деревень, и обитатели захолустий отмечали календарно-трудовые праздники, собирались по поводу семейных событий.

Во-вторых, западном обществе того периода заметно выделялся досуг представителей феодально-рыцарской среды и богатых горожан в замках знати шла своя жизнь, слабо связанная с повседневными заботами крестьян и основной части горожан. В то время, когда хозяева замков и их вассалы не были на военных действиях, они располагали нема­лым объемом времени на развлечения. Досуг сводился в основном к охоте, пирам, военным тренировкам и турнирам.

Для досуга рядового человека того времени были характерны тяга к зрелищам, любопытство к неизвестному, попытка заглянуть за те пределы, которые ограничивали повседневное существование. Азартные игры осуждались церковью, но активный человек в дни отдыха находил возможность проявить свой темперамент и азарт, тем более что данная потребность порождала ответное стремление ее удовлетворить и извлечь из этого выгоду со стороны мастеров своего дела.

В Средние века на массовых праздниках были и другие развлечения, которые объединяли целые сословия, широкие слои жителей Западной Европы: подвижные игры (хождение на ходулях, катание на качелях и др.), состязания (борьба, перетягивание каната, метание камней и др.). Популярны были петушиные бои. Зимой жители северных регионах Европы катались по льду на коньках. Среди множества военных игр были даже пародии горожан на рыцарские турниры.

Средневековое общество, разделенное на сословия, слабо связанные между собой в повседневном существовании, сплачивалось в период массового праздника. В его культурно-духовном пространстве встречалось мировоззрение низов и ценности высших слоев, языческие корни и теологическая ортодоксия. Общие праздники, особенно Масленица, карнавальное шествие, приобретали общекультурное значение.

Характерной чертой крестьянского досуга являлась комбинация некоторых его форм определенными видами работ, что обусловливалось напряженностью крестьянского труда и недостатком свободного времени. Выражением этого были так называемые «помочи», «капустки», «супрядки», «работные» посиделки, получившие большое распространение в крестьянской среде. Они представляли собой синтез труда и отдыха.

Русское крестьянство отличало доминирование половозрастной обособленности в проведении свободного времени. Мужчины и женщины, люди разных возрастов создавали свои досуговые общности: организовывались молодежные посиделки, женские посиделки, посиделки крестьян среднего и старшего возраста; чисто молодежной формой досуга являлись весенне-летние хороводы. На посиделках, в которых принимали участие люди старшего поколения, велись беседы на разные темы: крестьяне делились последними новостями, планами, радостями и неудачами, получали и давали советы, «обсуждали» своих односельчан.

Таким образом, в суровое средневековье досуг тоже был продуманным и организованным. Пышные зрелища и развлечения в городах и крупных поселениях помогали организовывать торговые, ремесленные и религиозные гильдии. Большие средства тратились на театральные представления, мистерии, храмовые праздники.

Ситуация 2

Статья «Особенности организации семейного досуга»

Пиголкина Е. А., Прияткина Н. Ю.

В статье рассматриваются проблемы семейного досуга, правильного распределения времени для удовлетворения потребностей каждого члена семьи. Ссылаясь на занятость и усталость, родители иногда не уделяют достаточного внимания своим детям, поэтому ребенок проводит много времени, смотря телевизор, играя в компьютерные игры, на улице проводя очень мало времени.

Так, в статье рассказывается об одной из форм организации досуговой деятельности, которой являются семейные клубы на примере семейного клуба «Досуг +», организованного в городе Шуя.

Статья «Семейный досуг как средство укрепления внутрисемейных отношений»

Мамченко Т. В.

Статья посвящена феномену семейного досуга, изучению его влияния на укрепление семейных отношений. В статье повышается актуальность изучения различных проблем современной семьи, в том числе организации семейного досуга.

В статье предполагается, что семья является важнейшим фактором социализации человека. По словам ученого, он представляет собой личную среду жизни и развития детей, подростков, мальчиков и девочек. А благоприятный климат в семье способствует повышению уровня психологического комфорта каждого члена семьи в частности, а, следовательно, и уровня психологического здоровья семьи в целом.

Статья «Специфика ценностных приоритетов семьи в сфере досуга»

Кудренко Т. В.

В статье поставлена ценность проведения семейного досуга как вида развивающей деятельности, который может определяться несколькими моментами, как приобщением к духовным традициям и эстетическим воспитанием, формированием у детей важных личностных качеств, поддержанием семьи как целостной системы.

Также статья дает ответы на то, что совместный отдых и занятия улучшают микроклимат в семье, способствуют укреплению доверительных отношений между детьми и родителями, а ценность проведения семейного досуга, как вида развивающей деятельности, определяется приобщением к духовным традициям, формированием навыков межличностного взаимодействия, эстетическим и физическим воспитанием.

Статья «Формы организации семейного досуга»

Цой А. Ю., Хаирова Т. Н., Дижонова Л. Б., Слепова Л. Н.

Статья говорит о том, что организация семейного досуга средствами рекреативных технологий, представляет собой целенаправленно организованный педагогический процесс, предполагающий осуществление деятельности в свободное время в соответствии потребностями каждого члена семьи.

В то же время в статье также объясняется тот факт, что во время значимого досуга человек восстанавливает физическую силу и умственную энергию, которые ежедневно поглощаются работой и другими неотложными делами. При организации семейного досуга с использованием рекреационных технологий необходимо решить следующие задачи: создание общей благоприятной атмосферы в семье; организация и совместный досуг детей и родителей, создание условий для благоприятного взаимодействия всех участников процесса; формирование здорового образа жизни в семьях.

Статья «Организация досуга в семье в социально–реабилитационном центре для несовершеннолетних «Зина»»

Наумова И. Н.

В статье говорится, что семейный досуг должен строиться на основе основных направлений семейных отношений, с учетом всех функций семьи. Важную роль в организации семейного досуга играют культурно-досуговые учреждения, большое значение придается семейному отдыху. Отдыхая и общаясь, участвуя в совместных конкурсах и программах, родители и дети учатся быть ближе друг к другу. Совместные беседы и конференции помогают поколениям семьи находить общий язык, учиться терпимости и вниманию друг к другу.

Кроме того, в статье поднимается социально-значимая проблема того, что две трети современных семей в РФ не имеют увлечений. Одну треть семей вообще называют «неблагополучными», воспитанию детей в них не придается никакого значения, нередко дети из таких семей идут в клуб для того, чтобы в лице руководителя и товарищей обрести свою вторую семью.

Эссе на тему: «Актуальны проблемы социально-культурной деятельности»

Наиболее острыми социальными проблемами являются: социальная и экономическая нестабильность людей; отсутствие условий, способствующих социальному спросу и продвижению молодого человека и ребенка на всех этапах его жизненного развития, гарантий социальной занятости и реализации права на труд, образование, культурное развитие; отсутствие условий для общественного спроса на любительскую деятельность молодого поколения; часто социальная неприспособленность людей, испытывающих трудности при реализации права на участие в образовательной, трудовой и культурной деятельности.

Наиболее острые социокультурные проблемы связаны с идеологической, идеологической, духовно-нравственной сферами жизни: отсутствие идеологических основ чувственно-ориентированной и социокультурной идентификации; разрушение механизма духовной преемственности поколений в связи с общим распадом культуры, размыванием ее консолидирующих ценностных основ и традиционных форм общественной морали; снижение интереса к национальной культуре, ее истории, традициям; снижение престижа образования как формы личной самореализации; низкая активность молодого поколения в решении общегосударственных, региональных и местных проблем.

Проблемы духовно-нравственной сферы усугубляются кризисом идентичности, который переживают современные семьи. Кризис идентичности порождает весьма актуальные проблемы личностного самоопределения для молодого поколения. В отсутствие общепринятых идеалов, принципов и норм зрелый человек не может обрести собственную идентичность.

Современный человек выбирает из множества моральных, политических, идеологических, эстетических и других ценностей. Однако по объективным условиям существования он находится в ограниченном круге возможностей, обусловленных генетическими, социально-политическими, национально-экономическими и другими факторами.

Ситуация 3

Слово реставрация» в переводе с латинского языка означает «восстановление». Реставрация не только возвращает жизнь замечательным памятникам культуры, но также позволяет подробно изучить художественные и технологические приемы мастеров различных школ, установить, когда и кем было создано то или иное произведение, выяснить причины его разрушения.

Главная задача реставратора — остановить разрушение памятника искусства, вернуть Прекрасным творениям прошлого их первозданную красоту.

Создавать имидж, репутацию учреждения, оставляя на первом месте его культурные и просветительские функции, цели социально-культурной деятельности — это огромная проблема. В то же время, связи с общественностью — это прибыльный бизнес, который необходим современному учреждению культуры, чтобы оставаться на плаву, функционировать, соответствуя современным требованиям, запросам общества.

Современная социокультурная ситуация в стране предполагает глубокое переосмысление общественной значимости культурно-досуговой деятельности как составной части единого процесса возвышения культуры каждой личности. И здесь особенно стоит отметить учреждения культуры, осуществляющие свою деятельность в сельской местности. Поскольку большинство этих учреждений зависит от бюджетов местных муниципальных образований, возрастает необходимость подтверждения их значимости для местного сообщества, развития механизмов обратной связи с населением, повышение эффективности предоставляемых учреждениями культуры услуг, их общественная оценка.

Образ организации, сконструированный специалистами, должен основываться на реальных достоинствах организации. Если в жизни выделенные достоинства не подтверждаются, то доверие к организации как к партнеру теряется.

Учреждение культуры должно иметь точный адрес — свою целевую аудиторию потребителей.  Учреждение культуры должно отличаться от образов других организаций и легко распознаваться.

Оставаясь неизменно привлекательным в восприятии потребителей, учреждение культуры должно оперативно изменяться в ответ на изменения экономической, социальной, психологической ситуации, а также под воздействием потребителей.