Система права

Вид работы: Проект

Тема: Система права

Введение

Состояние ныне действующей системы российского права характеризуется крайне сложными и противоречивыми процессами. Это отчасти объясняется тем, что политические, экономические и социальные реформы, проводимые в Российской Федерации, требуют интенсивного правотворчества, его всестороннего и эффективного воздействия на происходящие в стране преобразования. Речь идет не только об улучшении законодательства или его реконструкции, но и о формировании многих принципиально новых правовых институтов, соответствующих реальным условиям рыночной экономики, критериям правового государства, международным стандартам защиты прав и свобод личности, что обуславливает актуальность выбранной темы работы.

Целью данной работы является исследование понятия, общей характеристики основных элементов  системы права.

Исходя из поставленной цели в рамках данной работы предполагается решение следующих задач:

— рассмотрение исторических подходов  к становлению системы права;

— изучение понятия системы права;

— определение элементов системы права;

— характеристика основных правовых институтов;

—  анализ отдельных юридических норм;

— исследование отраслей права и их отличий.

Объектом исследования в работе выступают система права.

Предметом исследования в работе являются элементы системы права.

В данной работе были использованы  следующие работы в области исследования системы права и ее элементов: Алексеева С. С., Баранова В.М., Полениной С.В.,     Беляева И. Д., Бержеля Ж..-Л., Бобылева А. С., Венгерова А. Б., Гайворонской Я. В., Ермоленко С.В., Казимирчука В. П., Керимова Д.А.,          Кононова А. А., Кузьменко А. В., Лазарева В. В., Малько А. В., Марченко М. Н., Нерсесяна В. С., Панкратовой М. Е., Пиголкина А.С., Черенковой Е.Э.  и др.

Теоретической и методологической основой данной работы стали труды ведущих отечественных и зарубежных специалистов, раскрывающие понятие и структуру системы права.

Теоретическая значимость данной работы состоит в исследовании  различных подходов к определению понятия системы права.

При проведении исследования настоящей темы использовались методы анализа и синтеза, логический, сравнительный, системно-структурный.

Структура работы представлена введением, двумя главами, заключением и списком литературы. Первая глава посвящена исследованию понятия и элементов системы права. Вторая глава направлена  на конкретную характеристику каждого из элементов системы права.

Исторические подходы к становлению системы права

В истории системы права принято выделять следующие этапы становления институтов российского права.

На первом этапе (Древняя Русь) происходит зарождение отечественного права, намечаются его основные институты.

На втором этапе (Московское гос-во, 15-17 вв.) происходит формирование общерусского права, системы судебных органов и процедур.

Третий этап  (империя) отмечен стремлением к созданию системы права, на этом этапе окончательно формируются отдельные правовые отрасли и юридическая техника, отрабатываются основные приемы оформления правового материала (кодификация, систематизация, инкорпорация и тд.), а так же формируются механизмы правотворчества и правоприменения.

Четвертый этап (новейшая история) характеризуется как историческая драма создания, развития и кризиса советской правовой системы, системы, обладающей многими специфическими чертами и вместе с тем мы видим много заимствований о мировой и российской правовых традициях[1].

В современный период развития системы права отмечается качественная перестройка всех правовых структур, институтов и принципов.

Рассмотрим более подробно  события выше названных исторический этапов.

В древнейший период истории России закон не являлся преобладающей правовой формой. В сфере правовых отношений закон играл второстепенную роль по сравнению с обычаем. Именно обычай являлся юридическим базисом, на котором основывался весь строй политических и общественных отношений Древней Руси.

Именно обычное право стало основой для возникновения и формирования третьей правовой формы: судебного прецедента. По мере того, как русские князья вырабатывали собственные законодательные нормы, они использовали народные обычаи, основанием судебной практики все более становится княжеская воля, выраженная в форме закона или «устава». Четвертым источником формирующийся правовой системы являлся договор. Договор в древнее время по своему содержанию выходил за пределы известных в современном, гражданском быту договоров. Древний договор в связи со слабостью законодательной власти имел широкую область действия. Договор Древней Руси имел законодательный характер.

Обычай – один из важнейших элементов правовой культуры, важнейший источник древнего права, как правило связан с устной народной культурой. Обычаи отображали правила социального поведения, передавались в форме устной традиции. Более позднее явление древней культуры – обычай, зафиксированный в письменной форме. С появлением государства, публичной власти, фиксированный обычай превращается в общеобязательную норму, то есть получает государственную санкцию[2].  В древнерусском праве правовой обычай появляется в период формирования государственности и представляет собой результат сложного синтеза племенных обычаев и традиций. Правовая культура этого архаического периода включала в себя такие обычаи, как процедура жертвоприношения, кровная месть, запрет инцеста (кровосмешения), круговая порука и тд.

С момента формирования Древнерусского государства мы можем говорить о зарождении начал юридической техники. Один из способов формирования высокой правовой культуры. В договорах Руси с Византией 10 века можно обнаружить первые письменные следы, указывающие на наличие и своеобразие древнерусской правовой культуры. Обычай в этих документах обозначен как «закон русский». Здесь мы видим правовую культуру римско-христианскую.

Большое значение для развитие правовой системы имело принятие православного христианства. Христианская монотеистическая традиция способствовала укреплению на Руси государственной идеи и включение Руси в сообщество европейских христианских государств. Русь стала преемницей опыта Византии.

В 11-12 веках на Руси появляется свод законов патриарха Иоанна Схоластика (источник права в 6 веке), Номоканон патриарха Фотия (9 век). Эти документы в новой форме получили форму Кормчей книги. Позже путем компилирования многих источников церковного права была создана новая кормчая книга митрополита Кирилла 2, в которую вошли отрывки из Эклоги (свод гражданского и семейного права 8 века) и Прохерона (свод, созданный на материалах кодификации Юстиниана).

Все эти источники церковного права были интерпретированы к русским условиям.

На пути проникновения в русскую правовую культуры церковных принципов византийского права стояли древнерусские традиции и обычаи.

Государственное строительство и управление в Древней Руси базировалось на 2 основных источниках: обычае и судебной практике князей. Безусловно и обычаи, и традиции подвергались заметному влиянию византийского права. Но, несмотря на это, они все равно оставались в рамках так называемого варварского права, то есть местной национальной правовой культуры[3].

Первой государственной княжеской кодификацией стала «Русская Правда»(11-12 века). В тексте этого документа очень заметно влияние обычаев и судебной практики. В.О. Ключевский полагал, что «Русская Правда представляла собой дополнение к системе церковного права.»

Ни один из историков права не согласился с этой точкой зрения и не опроверг.

Тексты Русской Правды были обнаружены в различных летописях или юр сборниках, для удобства списки Русской Правды со временем получали названия (или по имени владельца копии (Татищев, Карамзин), по местонахождению (синодальный, академический). Все списки, которые дошли до исследователей, 3 редакции: краткая, пространная и сокращенная.

С изданием новых законов московского государства, а именно судебников 1497 года и 1550 года Русская Правда перестала действовать.

Она была не единственным применяемым на практике кодексом законов. В древнем мире, древнем праве принцип следования единственной норме (характерно современной практике) закона был нетипичен. Судья сам был волен выбирать, какой норме ему следовать. Существовали и применялись еще кодексы церковного права: кормчая книга и правосудие митрополичье. Были более объемными и разнообразными по своему содержанию.

Понятие системы права

Право представляет собой систему общеобязательных правил поведения, которые устанавливаются и охраняются государством, для регуляции общественных отношений в пределах территории государства.

Общие положения о праве:

– право регулирует общественные отношения, определяя меры возможного и должного поведения с применением при его нарушении охранительного режима;

– право отражает высокий уровень развития общества и его социальных институтов, позволяя учесть интересы разных групп общества[4].

Система права – это совокупность взаимосвязанных, взаимодействующих и не противоречащих друг другу элементов, частей, обусловлена эта совокупность системой общественных отношений.

В широком понимании правовой системы мы видим, что система права и система законодательства выступают в качестве её основных элементов, которые характеризуют, прежде всего, нормативную сторону правовой системы. Эту мысль подтверждает А.С. Бобылёв в своей статье «Современное толкование системы права и системы законодательства»[5]. Не вызывает сомнений утверждение о том, что эти два понятия связаны между собой. Но характер этой взаимосвязи, соотношение рассматриваемых понятий трактуются неоднозначно.

Кандидат юридических наук, доцент СПбГУ А.В. Кузьменко в статье «Системный взгляд» на систему права» исследует различные подходы к пониманию понятий «система права» и «система законодательства»[6]. Он отмечает, что многими учеными система права и система законодательства рассматриваются в качестве тесно взаимосвязанных, но вместе с тем самостоятельных понятий, которые являют собой два аспекта права. Эти аспекты можно трактовать как форму права и содержание права. Система права представляется как его внутренняя структура, которая соответствует характеру регулируемых им общественных отношений; система законодательства — как его внешняя форма, т. е. система нормативных правовых актов. Право не может существовать вне законодательства, которое в широком смысле и есть право.

А.А. Кононов в своей статье «Общенаучная концепция права» также проводит анализ понятий «система права» и «система законодательства». Автор утверждает, что «система права» объективна и связана с системой общественных отношений, а «система законодательства» формируется под влиянием субъективных факторов и связана с потребностями юридической практики[7]. Не следует забывать, что система законодательства должна соответствовать «системе права» так же, как и последняя соответствует системе общественных отношений.

Общественный строй определяет ту или иную систему права, его отрасли, институты, другие составляющие его части. Разделение системы права на части обусловлено многообразием сфер общественной жизни, которые нуждаются в правовом регулировании.

Современные правоведы приводят другие черты системы права:

1. Формируется под влиянием реальной системы общественных отношений;
2. Дифференцированность (внутреннее разделение на части);
3. Правовые нормы, как структурные элементы, характеризуются целостностью, единством и взаимодействием;
4. Структурное многообразие. Система права состоит из различных структурных элементов, которые логически объединяют, располагают нормативный материал в определенной функциональной направленности.

Говоря о системе права, мы имеем в виду сложное системное иерархическое образование, состоящее из норм права, отраслей и подотраслей права, правовых институтов и субинститутов. Элементы системы права непротиворечивы, взаимосвязаны между собой, что придает ей целостность и единство. Она находится под влиянием социально-экономических, политических, религиозных, культурных, исторических факторов, в первую очередь всей системы общественных отношений, носит объективные характер.

В современной России происходит процесс становления правового государства и гражданского общества, большие изменения наблюдаем и в праве. Идёт разработка нового законодательства, его реконструкция. Реформирование права требует модернизации системы права в условиях обновляющегося общества.

Многие российские правоведы высказывались о необходимости разработки концепции развития системы права в условиях реформирования общества. Например, В.П. Казимирчук в своей работе «Конфликт закона и правовая реформа» отмечает такие особенности современной модели системы права, как структурная незавершенность, несбалансированность, субъективизм и противоречивость содержания, а также активная рецепция права[8].

Таким образом, теоретическое построение динамической модели системы права современными российскими правоведами позволяет учитывать различные качественные состояния развития системы права и адекватно подбирать средства и способы правового регулирования.

Литература

[1] Беляев, И. Д. История русского законодательства / И.Д. Беляев. — М.: Лань, 2016. — 640 c.

[2] Дювернуа В. Источники права и суд в древней России: моногр. / В. Дювернуа. — М.: Книга по Требованию, 2015. — 636 c.

[3] Ермоленко С.В. Система законодательства Российской Федерации (вопросы теории и практики): дис. …канд. юрид. наук. Волгоград, 2013. — 205 с.

[4] Марченко М. Н. Теория государства и права : учебник / М. Н. Марченко. – 2-е изд. М. : Проспект, 2015. — 640 с.

[5] Бобылев А. С. Современное толкование системы права и системы законодательства // Государство и право. − 2010. − № 2. − С. 24.

[6] Кузьменко А. В. «Системный взгляд» на систему права // Правоведение. − 2014. − №3(248). − С. 4-11.

[7] Кононов А. А. Общенаучная концепция системы права // Правоведение. − 2013. − № 3(248). − С. 12-21.

[8] Казимирчук В. П. Конфликт закона и правовая реформа // Государство и право. −  2012. − №12. − С. 10-12.

Прикрепленные файлы:

_prava

_prava_20180301_205941