ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПАТРИОТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ СКАЗКИ
1.1 Теоретический анализ проблемы патриотического воспитания детей старшего дошкольного возраста средствами народной сказки.
1.2 Сущность и содержание понятия «патриотические представления» детей старшего дошкольного возраста
1.3 Потенциал народной сказки как средства формирования патриотических представлений у старших дошкольников и особенности его использования в дошкольных образовательных организациях
Выводы по главе 1
ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ПАТРИОТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ СКАЗКИ
2.1 Диагностика уровня сформированности патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста
2.2 Содержание, формы и методы работы по формированию патриотических представлений у старших дошкольников средствами народной сказки
2.3 Анализ и оценка результатов опытно – экспериментальной работы по формированию патриотических представлений у старших дошкольников средствами народной сказки
Выводы по главе 2
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность проблемы. Проблема патриотического воспитания одна из сложнейших в педагогике в целом и в дошкольной педагогике в частности. Сложность ее связана, прежде всего, с самим понятием патриотического воспитания, с тем содержанием, которое вкладывается в него в определенный период времени и которое определяет методы, средства, формы работы с детьми. Патриотическое воспитание востребовано всегда, актуально оно и в наши дни.
Дошкольное детство – это важный период в жизни ребенка, когда формируются ощущение собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности. Именно поэтому в настоящее время крайне важно создать нормально функционирующую систему патриотического воспитания в дошкольных учреждениях; систему, построенную на ценностях традиционной культуры, моральных норм и правил, отвечающих потребностям развития личности ребенка дошкольного возраста, и направленную на развитие нравственно здорового человека.
Патриотическое воспитание заключается в воспитании нравственных чувств ребенка с первых лет жизни, что является важной педагогической задачей. Ребенок не бывает от рождения сразу добрым или плохим, моральным или аморальным. Патриотические чувства, которые разовьются у него, прежде всего, зависят от воспитания родителей, педагогов и окружающих его взрослых, от того, какими впечатлениями они его обогатят.
Патриотическое воспитание это длительный процесс, который предусматривает внутреннее изменение каждого участника (педагога и воспитанника), что затрудняет оценку эффективности проведенной деятельности, но не уменьшает значимости проводимой работы. Патриотическое воспитание детей – это важный способ постижения мира, себя, а также способ целенаправленного развития и формирования личности и умственных способностей ребенка.
По проблемам патриотического воспитания имеется немало исследований отечественных и зарубежных ученых: педагогические механизмы становления и развития патриотических чувств, представлений, суждений, убеждений и поведения детей дошкольного возраста рассматривали К.А. Гельвеций, A.M. Радищев, К.Д. Ушинский, В.Г. Белинский, Н.А. Добролюбов, В.Г. Чернышевский и др.
В советской педагогике специфика и закономерности патриотического воспитания и развития детей разрабатывалась такими учеными, как В.А. Сухомлинский, Л.М. Фарбер, И.А. Каиров, И.С. Марьенко и др. Значительное внимание проблеме воспитания патриотизма, единства моральных знаний и поведения уделяется в работах Р.И. Жуковской, Ф.С. Левин-Щириной, С.А. Козловой, М.И. Богомоловой, Л.И. Беляевой, Н.В. Мельниковой, Э.К. Сусловой, Е.С. Никоновой, Е. И. Корнеевой, Л.А. Кондрыкинской.
В настоящее время в условиях обновления содержания дошкольного образования осуществляется поиск эффективных методов и форм работы. Вместе с тем в последнее время усиливается внимание к народным истокам, фольклорному искусству. Важнейшим средством патриотического воспитания дошкольников выступают народные сказки. В сказках живёт душа народа, его обычаи и нравы, отражается жизнь человека в обществе, особенности складывающихся взаимоотношений. Народные сказки с самого раннего детства способствуют формированию и детей дошкольного возраста первых представлений об окружающем мире, малой Родине, своем Отечестве.
Роль народной сказки в приобщении детей к народной культуре были предметом исследования известных ученых-педагогов и представителей педагогической общественности: Ю.А. Азаров, Ш.А. Амонашвили, В.П. Аникин, Н.Ф. Виноградова, Е.Н. Водовозова, Н.С. Карпинская, Т.С. Комарова, Т.В. Коршикова, Л.П. Стрелкова, A.M. Счастная, А.П. Усова, Л.Б. Фесюкова, К.И. Чуковский, Н.В. Шелгунов и др. Они отмечали большую роль, которую играет народная сказка в формировании патриотических, представлений дошкольника.
Однако, как показывает практика, сегодня в дошкольном образовании недостаточно используется воспитательный потенциал народной сказки; отсутствует системная работы по эффективному использованию народных сказок в формировании у дошкольников патриотических представлений; педагоги ДОО не всегда обращаются к доказавшим свою эффективность программам; ими не уделяется должного внимания обогащению форм и методов работы с народной сказкой как средством формирования патриотических представлений дошкольников.
Следовательно, возникает противоречие, между: необходимостью формирования всесторонне развитой и нравственно воспитанной личности, которая отражает ментальность российского народа, и реальным уровнем сформированности патриотических представлений детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации. Все это определило выбор темы исследования: «Использование народной сказки в процессе формирования патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации».
Проблема исследования: каковы условия эффективного формирования патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами народной сказки.
Объект исследования: формирование патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации.
Предмет исследования: использование народной сказки как средства формирования патриотических представлений у старших дошкольников в дошкольной образовательной организации.
Цель исследования: выявить, обосновать и апробировать педагогические условия эффективного формирования патриотических представлений у старших дошкольников средствами народной сказки.
Гипотеза исследования: формирование патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста будет эффективным, если:
- определены особенности использования народной сказки в процессе патриотического воспитания старших дошкольников в дошкольных образовательных организациях;
- осуществляется целенаправленная работа по формированию патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами народной сказки;
- в патриотическом воспитании детей в дошкольной образовательной организации используются разнообразные формы и методы работы, способствующие реализации потенциала народной сказки в формировании патриотических представлений у дошкольников;
- реализуется планомерная работа по повышению уровня профессиональной компетентности педагогов и родителей в вопросах патриотического воспитания детей дошкольного возраста.
Задачи исследования:
- Выявить теоретические основы формирования патриотических представлений у дошкольников в педагогической науке.
- Раскрыть сущность и содержание понятия «патриотические представления «детей старшего дошкольного возраста.
- Выявить потенциал народной сказки и особенности её использования в процессе формирования патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации.
- Разработать комплекс мероприятий по формированию у старших дошкольников патриотических представлений посредством народной сказки.
- Разработать методические рекомендации для педагогов дошкольных образовательных организаций по формированию патриотических представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами народной сказки.
Теоретические основы исследования:
Формирование патриотических представлений детей дошкольного возраста посредством народных сказок носит комплексный характер и основано на базе:
- исследований: Т. Н. Дороновой, Т.С. Комаровой, Т.А. Ротановой, В.И. Логиновой, Т.Н. Бабаевой о патриотическом воспитании детей;
- исследований А.А. Анциферовой, З.И. Беляевой, Н.Ф. Виноградовой, С.Г. Журата, Г.А. Карбышевой, С.А. Козловой, Р.Ш. Халиковой о патриотическом воспитании дошкольников;
- исследований, раскрывающих понятие русская народная сказка в работах В.П. Аникина, А.Н. Афанасьева, Т.В.Зуевой, Э.В. Померанцевой, В.Я. Проппа, Ю.М.Соколова, В.И. Чичерова и др. учёных;
- исследований о значении сказок в формировании патриотических представлений дошкольников в работах М.М. Кониной, О.И. Соловьевой, Е.Ф. Луниной и др.
Методы исследования:
теоретические — анализ научной и научно-методической литературы, обобщение, систематизация;
эмпирические — целенаправленное педагогическое наблюдение за детьми, беседа, педагогический эксперимент;
математические — количественный и качественный анализ результатов исследования.
Опытно-экспериментальная база исследования: МБДОУ «Детский сад «Чебурашка» № 23″ города Королева. Всего на различных этапах экспериментальным исследованием было охвачено 2 группы дошкольников по 15 детей шестого года жизни и их родители, в количестве 30 испытуемых (мамы), и 4 воспитателя.
Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемых источников, приложения.
Объем работы представлен 92 страницами печатного текста, 65 наименованиями списка используемой литературы, таблицей, 9 рисунками.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПАТРИОТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ СКАЗКИ
1.1 Теоретический анализ проблемы формирования патриотических представлений у старших дошкольников в дошкольной образовательной организации
Важнейшими задачами патриотического воспитания являются воспитание любви к своей Родине и толерантного отношения ко всем людям планеты. Проблема патриотического воспитания рассматривалась в разные исторические эпохи, исходя из экономических и социальных условий жизни общества, а также в зависимости от идеологии, господствующей в нем. Понятие «патриотическое воспитание» является многоаспектным.
С древности педагоги и великие философы уделяли большое внимание проблеме патриотического воспитания молодежи. В учениях Конфуция, помимо основных общечеловеческих ценностей, наиболее значимыми выступают — почитание традиций, уважение к старшим, любовь к семье, своему народу и стране. Древнегреческая концепция воспитания обладала своей спецификой. Высшая цель каждого жителя Древней Греции — достижение блага для своего государства. В трудах Перикла (датируемых V веком до н.э.) идеалом человека назывался полноправный гражданин, сочетавший собственные и государственные интересы, отличавшийся богатой духовной культурой и высокой сознательностью. [44]
Гельвеций К.А. говорил о том, что истинная цель воспитания заключается в формировании у каждого человека глубокого понимания личного блага и блага общества. А появление нового поколения патриотов происходит тогда, когда ум людей раскрывается для знаний, а сердца — для гуманности. Говоря о важности патриотического воспитания, он отмечал следующее: «Добродетели цивилизованного человека — любовь к справедливости и Отечеству» [35].
Коменский Я.А. говорил о том, что ключевым направлением воспитания должно выступать формирование у детей стремления оказывать своими услугами пользу как можно большему количеству людей. В труде под названием «Великая дидактика», Коменский Я.А. пишет: «Тогда лишь наступило бы счастливое состояние в делах частных и общественных, если бы все прониклись желанием действовать в интересах общего общественного благополучия» [34, с. 215].
В Россию система подготовки воинов, защитников и патриотов пришла из Византии и стран Западной Европы. Однако в нашей стране патриотическое воспитание порастающих поколений базировалось на русских обычаях, с учетом русского национального характера. Патриотическое воспитание народа было продиктовано необходимостью защиты своей Родины. Оно заключалось в почитании национальных традиций и законов. О патриотическом воспитании, как становлении готовности к сознательному служению Отчизне писали такие авторы, как Карамзин Н.М., Жуковский В.А., Добролюбов Н.А. Так же Н.А. Добролюбов показал динамику развития патриотизма детей с момента его зарождения до проявления в деятельности. В развитии патриотизма можно выделить этапы, которые следует учитывать при воспитании детей.
1-й этап. Инстинктивный патриотизм, выраженный в словах: «люблю я родину, за что не знаю сам». Инстинктивный характер патриотизма отражен в идее народности К.Д. Ушинского: «как нет человека без самолюбия, так нет человека без любви к отечеству, и эта любовь дает верный ключ к сердцу человека и могущественную опору для борьбы с его дурными природными, личными, семейными и родовыми наклонностями», опора на инстинктивный характер патриотизма в воспитании детей очень важна, поскольку является базой для развития у детей патриотизма сознательного[60].
2-й этап. Потребность в любви к ближним. Данный этап можно характеризовать как привязанность к социальной среде — окружающим людям с их менталитетом, обычаями, взаимоотношениями, законами и т. д. Необходимо также отметить, что Родина — это не только страна с ее языком, историей, обычаями, это еще и люди, населяющие ее. Поэтому отношение к родным и близким, всему народу в целом является важным компонентом содержания патриотизма, «особенно надо внушить детям родственную справедливости добродетель — готовность услужить другим и охоту к этому», — писал Я.А. Коменский[34].
3-й этап. Привязанность к физической среде с ее реками, теплым или холодным климатом, проявляющаяся в пристрастии к окружающей природе, играм с первых лет жизни, вызывающем приятные воспоминания о детстве у взрослого человека.
4-й этап. Привязанность к духовной среде: народному творчеству, литературе, искусству, науке и т. д. Важнейшей составляющей патриотизма является также знание и уважительное отношение к родному языку. Эту мысль высказывали многие белорусские писатели и педагоги. Так, Алаиза Пашкевич писала, что родной язык «…как цемент, связывает людей, он дает им наилучший способ понимать друг друга, одной мыслью жить, одной судьбы искать».
5-й этап. Объективная оценка родного. Для данного этапа характерно воспитание гражданственности как высшего проявления патриотизма. Важна постановка вопроса о гармонизации прав детей и взрослых в семье. Равноправие членов семьи достигается в том случае, если они живут общей жизнью, знают и сообща делят радости и горести. Общие интересы будничной жизни обеспечивают нравственную связь членов семьи.
6-й этап. Изучение историко-культурного развития других народов в переход от идеи своего народа к идее народа и государства вообще. На данном этапе происходит органическая взаимосвязь патриотического и интернационального воспитания подрастающего поколения. Особенностью патриотизма становится исключение вражды к другим народам и готовность человека трудиться для всего человечества, если он может принести ему пользу.
7-й этап. Активный характер патриотизма, проявляющийся в практической деятельности на благо Отечества [21].
Известный отечественный ученый Афанасьев А.Ф. исследовал проблему патриотизма. Он отмечал, что воспитание должно подготовить человека для общества — «взрастить» и образовать в нем понятие, волю и чувствование по духу, законам и требованиям общества, в котором человек будет жить. Ученый утверждал, что умственное и нравственное воспитание определяют религиозные чувства, любовь к истинному и прекрасному, национальному и отечественному [9, с. 394]. Чернышевский Н.Г. и Добролюбов Н.А. считали, что для патриотического воспитания человека нужно предоставить молодежи право свободного и нормального развития. Необходимо внушать им правильные взгляды на жизнь, представления о долге, правде, добре, чести, воспитывать трудолюбие и твердую волю [64].
После Октябрьской революции актуальность вопросов воспитания в духе патриотизма значительно повысилась. Смена идеологии воспитания патриотов была подчинена коммунистическим идеям воспитания, а также задачам интернациональных общественных отношений. В советский период педагогические исследования проблематики патриотического воспитания были разнообразными и многочисленными. Макаренко А.С., давая характеристику целям воспитания в советских школах, говорил о том, что каждый воспитанник должен быть трудолюбивым, честным, мужественным и смелым патриотом. Исследователь отмечал, что от настоящих патриотов требуется не только «героическая вспышка», но и напряженная, мучительная и длительная работа, иногда грязная, неинтересная и очень тяжелая. Ученый утверждал, что удел школы заключается в воспитании патриотов, преданных родине, обладающих чувством чести и долга, жизнерадостных, ответственных и обладающих организационными навыками . А.С. Макаренко особое значение придавал воспитанию единства моральных знаний и поведения. Раскрывая противоречия «между сознанием, как нужно поступать, и привычным поведением», он вооружает воспитателей практическими рекомендациями. Эти рекомендации говорят о том, как организовать патриотическое сознание ребенка [40, с.246].
В 1950-1960 годы среди педагогических исследований по данной проблеме особо выделяются труды Марьенко И.С., Хвалова Ф.И., Терентия М.А..Так, Марьенко И.С. в своих работах представил теоретические аспекты проблемы патриотического воспитания, обосновал единство патриотического сознания на поведенческом и чувственном уровне, разработал практические рекомендаций по формированию патриотического сознания детей во внеклассной работе. Он определял нравственность в качестве неотъемлемой стороны личности, обеспечивающей добровольное соблюдение человеком существующих норм, принципов поведения и правил. Они находят свое выражение в отношении к труду, самому себе, другим людям, коллективу, обществу и Родине [41].
В исследованиях, проведенных такими учеными, как Пушмина В.Г., Нечаева В.Г., Маркова Т.А., Виноградова Н.Ф., Анциферова А.А., воспитание патриотизма рассматривалось в качестве составляющей части нравственного воспитания при формировании у подрастающего поколения общественных представлений. В их научных трудах огромное внимание уделяется формированию позитивного отношения детей к разным явлениям социальной действительности и отмечается, что именно в данной сфере нравственного воспитания наиболее ярко проявляется взаимосвязь интеллектуального и нравственного компонентов личности[15].
В.А Сухомлинский, как и А.С. Макаренко, фундаментом в общей системе разностороннего развития человека считал патриотическое воспитание детей. Его задача состоит в развитии целостной личности ребенка, привитии ему любви к Родине, становлении его в обществе и коллективе, формировании уважения и обязaнностей к окружающим людям и самому себе в целом. В.А Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить умению чувствовать человека. Он считал, что «незыблемая основа нравственно-патриотического убеждения закладывается в детстве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности нравственной сути того, что он видит, делает, наблюдает» [56]. По его мнению прямое влияние на формирование патриотических ориентиров, после родителей, лежит на педагоге. Если педaгог сумеет грамотно преподнести таковые ценности рaзвивающейся личности, то цели будут достигнуты.
Полнее всего взаимодействие сознания и чувств отражено в концепции патриотического воспитания Козловой С.А. Патриотическое воспитание объединяет в единое целое все стороны личностного развития: физическую, эстетическую, умственную, трудовую и нравственную. Это дает основания говорить о патриотизме как о довольно сложном нравственном качестве, которое включает в себя совокупность сознания и чувств во всех формах проявления. В качестве основных средств воспитания любви к Родине Козлова С.А. выделяет изобразительное искусство, музыку, художественное слово, поскольку они помогают детям эмоционально воспринимать окружающее. По мнению Козловой С.А. роль личности воспитателя – важнейший аспект в формировании высших нравственных чувств. Так как, дети не могут познать окружающий общественный мир иначе, как через взрослых, то именно взрослые являются посредниками между детьми и обществом. Такое посредничество обладает довольно сложным характером. Воспитатель учит ребенка понимать окружающую действительность и относиться к ней определенным образом. Он учит детей способам участия в окружающей действительности, в доступной форме знакомит с принципами и нормами морали. При этом важно, что взрослый выступает и в качестве организатора жизни ребёнка, и в качестве объекта познания, и в качестве реального носителя тех моральных ценностей и качеств, к которым у ребёнка формируется то или иное отношение. Иначе говоря, взрослый сам выступает как образец поведения и отношения к окружающей действительности. Чем более идеальным будет образец, тем выше будет гарантия достижения успеха в воспитании [52].
Таким образом, патриотическое воспитание дошкольников можно рассматривать как процесс взаимодействия взрослого и детей в совместном общении и деятельности, направленный на формирование и раскрытие в детях общечеловеческих нравственных качеств личности, приобщение к природе родного края, истокам национальной культуры, воспитание эмоционально — действенного отношения, чувства привязанности и сопричастности к окружающим Главная задача патриотического воспитания заключается в том, чтобы превратить необходимые требования общества во внутренние стимулы самой личности каждого дошкольника, привить детям социально одобряемые нормы морали, сформировать необходимые представления и понятия о нравственности и патриотичности [42, с. 43].
Результатом патриотического воспитания является патриотизм. По сути, патриотизм является нравственным качеством, содержанием которого выступает любовь к отечеству и готовность подчинить его интересам собственные интересы. Об уровне сформированности основ патриотизма у ребенка старшего дошкольного возраста можно судить по тому, ведёт ли он себя соответствующе в силу внутренних побуждений, определяется ли его поведение его собственными нравственными убеждениями и взглядами. Привитие ребенку таковых взглядов и соответствующих им стандартов поведения являются сущностью патриотического воспитания. Целью при этом выступает формирование совершенной гуманной личности[49].
В современной педагогике патриотизм рассматривается в качестве взаимосвязанной совокупности черт поведения и нравственных чувств, включающую любовь к Родине:
- активный труд на благо Отчизны;
- следование трудовым традициям народа и их умножение;
- любовь и привязанность к родным местам, бережное отношение к обычаям и памятникам истории родной страны;
- стремление к укреплению достоинства и чести Родины, умение и готовность ее защищать;
- самоотверженность, мужество, воинскую храбрость;
- дружбу и братство народов, нетерпимость к национальной и расовой неприязни;
- уважение культуры и обычаев других народов и стран, стремление сотрудничать с ними.
Патриотизм — одно из нравственных качеств личности, формирующееся в дошкольном возрасте. Как и другие нравственные качества, патриотизм состоит из:
- содержательного компонента, подразумевающего овладение детьми доступным их возрасту объемом понятий и представлений об окружающей действительности: об истории страны, жизни народа, социальном устройстве общества, традициях и культуре, природе родного края, выработку правильных взглядов на факты общественной жизни страны;
- эмоционально-побудительного компонента, выражающегося в положительном отношении личности к усваиваемым знаниям и окружающему миру (любовь к родному краю, городу, стране, гордость за боевые и трудовые успехи народа, любовь к родному языку, восхищение народным творчеством, уважение к историческому прошлому своей страны, любовь к природе родного края); проявление интереса к таким сведениям, потребности в расширении своего кругозора, стремление принимать участие в общественно полезном труде;
- деятельного компонента, выражающегося в реализации осознанных и эмоционально прочувствованных знаний в деятельности (проявление заботы и помощь старшим, готовность выполнять задания взрослых, бережное отношение к общественному имуществу, природе, вещам, умение отражать полученные знания в творческой деятельности), наличие комплекса нравственно — волевых качеств, развитием которых обеспечивается действенное отношение к окружающему [22;39;50].
Выделим основные показатели и критерии для определения результатов патриотического воспитания (уровня сформированности патриотизма):
- эмоционально — чувственный критерий (выражение сопереживания родному дому, культурному наследию, природе малой Родины);
- когнитивный критерий (наличие представления о родном доме, культурном наследии, природе малой Родины, проявление любознательности);
- мотивационный критерий (желание и стремление к познавательной и другим видам деятельности);
- практический критерий (умение заботиться о ближнем, оказывать помощь окружающим) [11].
Цель воспитания патриотизма у детей дошкольного возраста заключается в формировании у них потребности совершать добрые поступки и дела, в формировании чувства сопричастности к окружающему, развитие таких качеств, как любознательность, находчивость, сочувствие, сострадание.
Патриотическое воспитание в дошкольном учебном заведении включает в себя обширный список задач:
- воспитание у детей привязанности и чувства любви к своему городу дому, семье;
- привитие бережного отношения ко всему живому, к природе; формирование уважения к труду;
- воспитание чувства ответственности и гордости за доcтижения своей страны;
- развитие толерантности, уважения к чужим народам, а также их традициям;
- формирование чувства сопричастности и духовно — нравственного отношения к культурному наследию своего народа;
- воспитание уважения и любви к своей нации, понимания своих национальных особенностей, чувства собственного достоинства, как представителя своего народа, и толерантного отношения к представителям других национальностей (сверстникам и их родителям, соседям и другим людям).Решение этих задач происходит в разных видах детской деятельности — в быту, играх, в трудовой деятельности и на занятиях, поскольку формируют в детях не только чувство патриотизма, но и отношения со сверстниками и взрослыми [24].
Содержание патриотического воспитания старших дошкольников:
- приобщение ребенка к культурному наследию, традициям, праздникам, народным играм, фольклору, устному народному творчеству, прикладному искусству;
- знакомство с историей и семейными традициями, семьей, членами семьи, другими родственниками, предками и родословной. Знакомство с детским садом, его воспитанниками, взрослыми, традициями, игрушками и играми. Знакомство со своим городом (селом), его традициями, гербом, историей, выдающимися жителями, достопримечательностями;
- целевые наблюдения за состоянием объектов в разные сезоны года, организация сезонного земледельческого труда в природе посев цветов, овощей, посадка деревьев, кустов и др.;
- формирование у детей бережного отношения к природе и всему живому;
- организация творческой продуктивной, игровой деятельности детей, в которой ребенок проявляет сочувствие, заботу о человеке, растениях, животных в разные сезоны года в связи с приспособлением к новым жизненным условиям и ежедневно по необходимости;
- воспитание у детей привязанности и любви к своей семье, дому, детскому саду, улице, городу;
- воспитание уважения к труду;
- развитие интереса к национальным традициям и промыслам;
- расширение представлений о городах;
- развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны;
- формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям;
- формирование элементарных знаний о правах человека.
При отборе содержания знаний важно исходить из учета требований научности, доступности, возрастных возможностей детей, логической последовательности подачи материала, его воспитательной ценности, а также интереса детей к той или иной информации, возможности отражения полученных знаний в деятельности дошкольников.
Для повышения эффективности работы по патриотическому воспитанию детей старшего дошкольного возраста требуются такие педагогические условия: эвристическая среда в детском саду и в семье, тесное сотрудничество воспитателей детского сада с членами семьи, подготовленность педагогов и родителей к решению проблем воспитания патриотизма детей. Тесное сотрудничество воспитателей детского сада с членами семьи выражается в установлении доверительных деловых контактов с семьями воспитанников; обеспечении родителей минимумом психолого-педагогической информации, обучении их способам общения с ребенком; обеспечении регулярного взаимодействия детей, воспитателей и родителей; вовлечении членов семьи в педагогический процесс; создании в детском саду и семье предметной развивающей среды.
Подготовленность педагогов к осуществлению процесса формирования патриотизма предполагает наличие у них соответствующего уровня профессиональной компетентности, профессионального мастерства, а также способности к саморегуляции, самонастрою на решение поставленных задач. Все вышеизложенные педагогические условия являются взаимосвязанными и взаимообусловленными [3; 12;42].
Таким образом, под патриотическим воспитанием понимается процесс взаимодействия взрослого и детей в совместном общении и деятельности, направленный на формирование и раскрытие в детях общечеловеческих нравственных качеств личности, приобщение к природе родного края, истокам национальной культуры, воспитание эмоционально — действенного отношения, чувства привязанности и сопричастности к окружающим. Важнейшими составляющими патриотического воспитания являются содержательный, эмоционально-побудительный и деятельностный компоненты. Содержательный компонент процесса патриотического воспитания старших дошкольников предполагает овладение детьми доступным их возрасту объемом понятий и представлений об окружающей действительности: об истории страны, жизни народа, социальном устройстве общества, традициях и культуре, природе родного края, выработку правильных взглядов на факты общественной жизни страны.