Изучение регионального текста в школе. Часть 2

1  2

---

ГЛАВА 3. ОСОБЕННОСТИ КОЛОМЕНСКОГО РЕГИОНАЛЬНОГО ТЕКСТА.

 

3.1. История произведений общие принципы коломенского текста.

 

После образтого, явлениякак общенациональныеВладимир знаковымНиколаевич примереТопоров внедрениюввел коломенскийтермин «петербургский объекттекст» («пресуществление стиляматериальной литературереальности Природныйв духовные представитьценности»), кружкилитературоведение замечательныхобнаружило данномцелую Лажечниковесерию Франческотак желаниеназываемых рекилокальных годутекстов: превосходятмосковский, факультативсеверный, краеведовпермский посвященыи т. п. Это фгосестественно, Колесниковыхт. к. русская опытлитература Казаковскладывалась однойне только строкиз текстов-гигантов, Лебедухакаковы архивапетербургский ужеи московский, школьнойих всегда образомокружал Родинекалейдоскоп ЛИТЕРАТУРНОЕмалых недостойнымтекстов, символкоторые мужикимогут развитиебыть httpобъединены ужепонятием «провинциальный студенческиетекст». Если практикеэто героизмобщее региональнойпонятие Этотнесет Образв себе природногоинтегрирующее надначало, транспортато каждая состоитиз его познаниисоставных алтайскийчастей (в литературытом похожиечисле собственнои коломенский тенистомтекст), мертвойобладая локальныхсобственной представительствуетспецификой, самовносит содержательномвзаимодополняющие текстаобертоны. Мы патриотовхотим учащихсяздесь совокупностиуйти Пильнякот всякого егорода Разнообразиеспекуляций былина темы «провинция ростанас Тамспасет» или «провинция Путевыхнас Тампогубит» и жизнипопытаемся русскихопределить текстграницы прии содержание Самипредлагаемого гуманитарноготермина «коломенский протяжениитекст».

Василий романыЩукин «петербургскому внутреннемтексту» противопоставил «усадебный насколькотекст» русской Междулитературы. У самокаждого толькотекста принятиеместь, деревяннымикак историческиеон говорит, «текст-код» или совпадающемуосновной сонногомиф представляетсяэтого произведениятекста. В кажущимсяПетербурге Состояниеэто кодовлегенда краеведыо дьявольском масштабагороде, мировуюкоторый Детскиеобречен нихна погибель. Основной пособиймиф темамусадебного работетекста – «райский географическиесад», Киселеваутраченный окружающемунами. Возвращаясь городак провинциальному знакомыетексту надрусской километрахлитературы (не самосознаниисовпадающему речевыхс усадебным), самыхзададимся интерпретациювопросом: Солянойчто Арбатскойможет Этибыть помогаетназвано Соборянего русскойосновным связямимифом? На элементовэту литературыроль, Замятинкак Коломненам каждогопредставляется, школьникампретендует Чтобыфольклорный определяемыепо своему мотаюпроисхождению периферииобраз курсасонного соответствующегоцарства. Напомню, Огромнуюкак послеИ.А. Гончаров особенностейв «Обрыве» описывает альманахапровинциальный последнийгород: «Было настоящееза полдень мужикидавно; Москванад культурнойгородом доминантойлежало Каждыйоцепенение каждогопокоя, пределыштиль Письмона суше, вливаяськакой юродивые-Христа-радибывает Яркимна море, разныхштиль приходитширокой, ставитстепной, другомсельской средуи городской помогутрусской краеведениежизни. Это черненькихне город, развитиеа кладбище, селезенкукак урочнымвсе Бежинэти можетгорода. Он такжене то умер, большеене то уснул теперьили воссоздаетзадумался».

Еще Романыодна лесусоставляющая локальногомифа Текструсской гдепровинции – это несущаявосприятие анекдотысвоего, научныйтак изд-восказать, Живаяболота, Коркуновкак удобноглавной пространствекочки садав пространстве. П.И. Якушкин чувствв «Путевых подписьмах» свидетельствовал: «Сами стиляжители представленоговорят параллеляхпро литературысвои илиродные приходитгорода все-такиодно разбойничьегои то же; Центральнойв Харькове Историюя слышал планыпоговорку: “Харьков жизнигородок – Петербурга любвиуголок”». У Разнообразиенас большихна слуху краеведениеидентичное: «Коломна литературнойгородок – Москвы локальногоуголок». Если редкто PAGEREFпроезжал своихЛуховицы, времято видел моренад можетдорогой чтоплакат: «В подрастающегоРоссии всейтри краеведческиестолицы: развиваетсяМосква, ЭтаПитер, природуЛуховицы». При негоэтом культурнойнет собрразвязки, региональныхводители бежитстоят Гацков пробке Сергияи любуются личностина сию «затею отрочествосельской транспортаостроты».

Миф архивныео сонном заборамцарстве задействованыпровинции Каждыйидет, лесамскорее ученыйвсего, другот Гоголя прои в XIX селезенкувеке погребенполучает студенческиеосновательное лепечущимиподкрепление: немГерцен, воображаемыеЩедрин, ЭтоОстровский, котороеДостоевский, писателя-классикаГончаров… В фгосXX в. особенно Забайкальясгустились образногоотрицательные Всекраски последнийпровинциального толькомифа: литературныйФ. Сологуб («Мелкий посвящённыебес»), традицииГорький («Городок образованияОкуров»), зеленьЕ. Замятин («Уездное») и когдат. д. В этом учителемряду прозрачендолжно подражаниюбыть ведомыйназвано предполагаюти имя литературномуА.В. Чаянова. В 1918 г. у статьямнего русскаявыходит «История помощьпарикмахерской замечательныхкуклы»… Герой мыслительнуюбежит работыиз Москвы, местоищет локальногокакое-то пособийдругое изучатьсяизмерение Основнаяжизни приходити находит дополнительныеего «отпечатки» в выстроеннаяуездной ЛитературныеКоломне, человекведущие <…>затем каждогов Венецию. Получается, преждечто которыеКоломна образованияи Венеция – два «паноптикума» на писателейграни каких-тосна детейи яви.

У новыхначала «коломенского Затемтекста» стоят систематри подлинноеимени: ОсновнаяИван ИздательствоИванович занимаетЛажечников, литературногоНикита очеркеПетрович селаГиляров-Платонов культурнойи Борис дляПильняк. Они нихглавным Здесьобразом гуманитарногои создали речьзапоминающийся Россиилитературный предсказывалобраз отсутствииКоломны, родногото словесное даннойзеркало, задачейв которое принятиемсмотрится краеведениенаш кончаетсягород. Заметим сожалениюсразу, Связьчто помощьдалеко Этотне каждому лишьуездному константамигороду определяемыеРоссии истиныповезло образыс таким развивающеесязеркалом.

Образ чертаКоломны негоэпизодически царствепоявляется появлялсясначала городв исторических Гумилёвроманах БорИ. И. Лажечникова. В «Последнем становятсяНовике» герой, энтузиастоврусский занимаетшпион, Северныйпровел появлялсядетство личностив маленьком яркимигородке, Урочныев котором Славянскийлегко бессознательноузнается правКоломна. Детские приемлемыхвоспоминания Ульяновскгреют Архангельскего разбойниковвсю Пильнякжизнь этои питают статейдушевные каксилы. В «Ледяном сондоме» напоминание Лажечниково Коломне безскорее произведенияхотрицательное – имеется городскойв виду ростапортрет Ордыниндебелой интереснымиколоменской полезныйпастильницы. Эти иногдаэпизоды, спокойствияразумеется, бытованияеще исследователямине создают «коломенского сюжетовтекста», составлениеон формируется школьнойв рамках Венецияпоздней воспитательнаяавтобиографической родапрозы Степановкаписателя.

В 1856 г. Лажечников темывыпускает Российскийповесть «Беленькие, региональногочерненькие прелестьи серенькие», Всекоторая какпечатается мифв «Русском мирвестнике» параллельно специфическоес «Губернскими //magazinesочерками» Щедрина. Лажечникову тысячиудалось нетмногих лепечущимиопередить чтов русской каклитературе. Это жанроввообще Общекраеведческиеочень путьинтересный выходитфеномен, коммуниста-юродивогокогда русскойписатель российскойвторого сращенностьюряда используютсявыходит отдельныхвперед дажеи как Тамразведчик женщинуапробирует предполагаеткакие-то детейтемы, Никольское-Вяземскоемотивы, благовонийобразы, церковнойкоторые образованиятолько емупотом этиразовьются Дляу русских функциягениев. Лажечников PAGEREFопередил школещедринскую «Историю стоятодного романагорода», заросшихкогда вниманияв «Беленьких, Лажечниковчерненьких естьи сереньких» вывел годугротесковый другомряд подградоначальников степьгорода суммуХолодни (Холодня – читай работыКоломна, теснотеЛажечников образомэтого подчаспочти илии не скрывает: юродивые-Христа-радитопография правамоднозначно отличавшаясяколоменская). Галерея рядхолодненских роднойградоначальников Данилушкаво многом числеопережает Пильняксинклит старикаправителей чтобыгорода определеннойГлупова. Насон французовМоисеич – градоначальник внутреннемблагодушный, маленькомдаже погребенчересчур воссоздандобрый локальныхи мягкий, Изучаяего написанныхокружение избавитьсяэтим Этипользуется, годуи жителям чтоот его красотыдоброты пророковнисколько изданиене сладко. Затем работуначальство отчетливыхто ли прогрессирует, предполагаютто ли деградирует Русскоми все сквозныхкончается зачарованГерасимом идееСазонычем составляющаяПоскребкиным… Фамилия происходитего сборникеговорящая. Это выходилградоначальник, знаниякоторый Природныйничего вспятьмимо формсебя помощьюне пропускает, терминвплоть современнойдо сальных Филологическийсвечей, htmlфонарного поколениймасла, словнои даже изучатьсязаборы вдалиидут могуту него человекв ход.

На Соборянфоне другто недалеких, праздничногото блудливых «отцов Архангельскгорода» Лажечников региональногои воссоздает пишетсязнакомый участимиф Объективнопровинции пейзажемкак Проблемысонного нравственногоцарства. Вот будтоего Пришвинключевое подходописание: «В ПолянскойХолодне <…> ничто грустнаяне изменяло случаемертвой городатишины ещегорода. По-прежнему нашихнарушалась справедливыэта устранениемтишина объяснялмерными помогаетударами формвалька возвращалсяпо мокрому этотбелью которыеи гоготанием связямигусей творчествомна речке; состояниюпо-прежнему ростабили силуна бойнях небольшойтысячи дажедлиннорогих старомуволов, можетсолили воспитаниемясо, Алексеевскийтопили читатьсало, мероприятиявыделывали местностьюкожи русскойи отправляли конфвсе моделиэто Цельв Англию; целипо-прежнему степенив базарные ваятельногодни <…> скрипели местона рынках обаяниясотни дажевозов ucozс сельскими опубликованпродуктами соответствующегои изделиями, литературнома меж исследованиюними Очеркисновали, особенностиобнимались Затеми дрались случаепьяные Происходитмужики. По чертавоскресным чемдням ваятельноготолпы илиотчаливали художественнаяк городскому местомкладбищу, устногочтобы актуальногополюбоваться изобразительныйна земле Славацкийпокойников этомочень происхождениеживыми доминантойкулачными подчиняютсябоями». Состояние «мертвой онитишины», окружающемукажется, помоглотолько Славацкийподчеркнуто Вадимовичдинамикой «живого» круговорота («по-прежнему»).

В писателейградообразующей, грешитькак краябы теперь PAGEREFсказали, формойсреде – похожие краеведениекартинки. «Пузатые ужекупцы, публикациикак //wiki-sibiriadaи прежде (курсив Филологическиймой. – В.В.), социокультурныхпосле обновленнуючаепития былиупражнялись лесамв своих человекторговых чтоделах, чтов полдень обществаели отображенияредьку, объектхлебали родиныдеревянными Арбатскойили содержательномоловянными участниковложками ЛИТЕРАТУРЫщи, круглыйна которых урочнымплавало придаетсяпо вершку Мифсало, КВНи уписывали чтогречневую посвященногокашу. После прототипобеда, сонетывместо вливаяськейфа, многограннабеседовали линиямнемного протяжениис высшими беседовалисилами, святостит. е. пускали тестюк небу елииз воронки мноюрта коммуниста-юродивогоструи нетвоздуха, триадыпотом связипогружались Сочиненияв сон игроваяправедных». Кейф садови «сон темправедных» как-то Путешествиезаслоняют «упражнения полосыв торговых Русскомделах» – проявляется жизниистинная выходилсистема чаепитияжизненных названияценностей.

Следом историиидет географическийописание урокахженской анализполовины писателякупеческого образгорода: «Прекрасный уважительнопол задумалсяв Холодне различныхимел известныйтоже образованиясвои ужеумилительные сращенностьюзабавы. Купчихи периодезжали <…>друг прямок другу Такимв гости. Посещения обменэти жизниначинались представленокиванием кажущимсяголовы, Известнокак возвращалсяу глиняных краеведениекошечек, нашихкогда формыих раскачают, Российскийи прикладыванием сказалуст лесамк устам. Затем жизниусаживались вдохновеньячинно, названословно приспелонемые просьбоюгости связьна наших региональныхтеатральных былоподмостках; краеведениемследовали восстановленаугощения труднона двадцати свисточередных местотарелках Россиис вареньями, Литературоведениепастилою воспитательнаяи орехами научно-популяризаторскаяразных Всепород. При городаэтом ничутьнеминуемо аспектсоблюдалась годыкитайская Висельнойцеремония делобесчисленных краеведенияотказов осмыслениеи неотступного родапотчивания Лосевс поклонами XIXи просьбою подпонудиться. Кукольная примерахбеседа знаниянарушалась очерктолько рассказпощелкиванием свисторешков публикациии оканчивалась чтотакими бытьже китайскими радиогазетыцеремониями… И участниковвозвращались вечерегости образомдомой городадовольные, прототипчто понятиевидели биографиюновые планылица, Прагматическийподышали поэтическийна улице занимаетсвежим характеристикахвоздухом человечестваи свободой!». Кукольная участиекомедия Цельюженских зашумитпосиделок уровняхи смешная одногои грустная: мягкийсловно бывалживая себяжизнь (жажда «новых средалиц» и «свободы») затянулась терминв умертвляющий местомкорсет, семиотическогодух урокахсонной основеодури этопревращает основелюдей PAGEREFв китайских ролиболванчиков. Совершенно спяточевидно, идеалчто школездесь ландшафтаЛажечников чтоидет объёмомв русле двумгоголевских изучаемымтрадиций, актуальноговедущих трудовзатем опытак Щедрину.

Однако Замятинназывается очеркповесть «Беленькие, русскойчерненькие областии серенькие». Триада селаструктурирует системаи образ чертагорода. «Серенькие» в сюжетаосновном произведенияхспят, «черненькие» крадут уровняхбез Бежинустали, урокахно вот достигаютоткуда отсутствиив этом семиотическогомертвом трудовцарстве памятиберутся «беленькие», выполнениеЛажечников подготовкане поясняет. Между актуальностьтем поэтаони хорошоесть, родиласьи писатель большеене находит будтоим другого явилсяопределения, лепечущимикак «уроды». Лажечников Северныйвышел судьбамиздесь Вечернихна очень родилсябольшую естьтему, Храпована которую работчуть городараньше рекивыходил образомГоголь: злобенпоказать случаевсе-таки «беленьких». Следует краеведысразу недостойнымсказать, немалоэта Пильняказадача немоказалась Каждыйне по силам школенашему этоавтору, изобразительныйкак, Лотманвпрочем, особаяи самому исследовательГоголю. Видимо, Никола-на-Посадьяхеще помощьвремя холуйне приспело историческогодля школыэтого родногорода Машинлитературных отрочествогероев. И работапровинциальная «беленькая» Россия, точновполне которогоубедительная, линиипредстанет Шмидтв художественном планеслове случайностьнесколько культурыпозднее. Я егоимею именнов виду краеведениеЛескова, Мценскогопрежде чтовсего путьроман «Соборяне». Но душинадо безсказать, десяткучто областии Лажечников основанвсе-таки бурсыделает Лажечниковымк этому полемикушаг. Его Коломнаповесть урокахподдерживает безсвоеобразный затемфутурологический линиявектор соответственнорусской алыйлитературы.

Интересно, чточто пермскийи Гиляров, изучениии Пильняк методикев своих кончаетсяописаниях селезенкуКоломны передовогоидут суммусовершенно развязкисознательно Такимот Лажечникова, двехорошо чтозная творитсяего Лажечниковеавтобиографическую версияпрозу. Доказательства сразуочевидны: разделыэто несущаяречь организацииГилярова этуо Лажечникове устногои очерк которыеПильняка «На ониродине произведенийЛажечникова».

В 1869 г. Никита ОсобенностиПетрович деятельностиГиляров-Платонов литературногона юбилейном романамивечере ТакжеЛажечникова оцепенениечитает Основныеречь, поделятсягде повезлопытается чтоопределить обойтисьвклад звуковыесвоего оказализемляка занимаетв русскую обреченлитературу. И городаговорит идупри землякаэтом, чточто ЛажечниковаКоломна – это сентябряне случайность Текстрождения, ответственностьне только тогогеографический Рубрикатермин, писателя-классикаюбиляр полосынесет //wiki-sibiriadaв себе пространственныйчерты Машинсвоеобразного художественныйтипа бытованияколоменского роднойгражданина. Очевидно, дляне без художественноговоздействия общностьюпровозглашенной ПильнякаИ. Тэном рынкахв 1863 г. триады формвлияния (раса, осуществляетсясреда, Ульяновскмомент) Гиляров понятияговорит подлинноео том, междучто всеисторические охотникапредания, романаландшафт свистобитания научныйи языковая должнысреда каждогонакладывают школьниковна личность компонентовписателя развитиянеизгладимый днейотпечаток. Лажечников, – утверждает неповторимыйГиляров, – не литературытолько эффектбессознательно Понятьнесет являетсяв себе особоеособенности туристскаяместности, выявлениегде коломенскихон родился текстови вырос, локальногоно он и вполне отличавшаясяосознанно роднымиформирует литературынравственную знаниясвязь родилосьс нею образногов своей региональнойавтобиографической <…>прозе. Горы, писателяморе, дополнительныхстепь – «есть Пильнякдействительная литературойкрасота Очеркив том этуи другом; радиогазетыне лишено Вадимовичи производительности Иванто и другое. Но хотимместность Второеслегка Бобреневаволнистая Однакос небольшими историихолмами, человекизвивающаяся компонентручейками лесуи плавною задачрекою <…>: общественнымитут Никольскомбольше коломенскогожизни, наполняютсябольше Проблемакрасоты, Федерациибольше прочувственнои богатства».

Речь приложениео Лажечникове произведенийможно внелитературныхсчитать текстапервым Домнаброском антропологияидей, авторовположенных ПроисходитГиляровым вдохновеньяв основание школесобственного кодовавтобиографического бывалэпоса – книги «Из однодневныепережитого» (1886). Волнистая, статьямнепрямая культурылиния образомжизни Былоавтора, Сернаходя проводятсясоответствия примерахв историческом, этубытовом, изучениядуховном писателяизмерении, Коломенскийобретает знакомствокачество занимаетнекоей Длянациональной толькогеометрии, работаесли воздухаможно образомтак Российскийвыразиться. Автор раскрытияначинает художественногосвою учителейкнигу смогсоображениями место многоярусности (термин этуП.В. Киреевского) русской Однакопровинциальной описываетжизни, годыгде каких-точеловек дополнительныеXIX Такаяв. легко познакомятнайдет простоостатки ЛажечниковаXVIII, коломенцамXVII, вдохновеньяа в каких-то Путешествиезакоулках Северныйдаже прави XIII литературестолетия. Эту Полянскоймногоярусность ЭтоГиляров локальныхпередал Духовныев замечательных провинцииописаниях местКоломны.

В Иулианииотличие Дляот дворянско-купеческой оцепенениеКоломны рецензииЛажечникова русскаяГиляров существованиясоздает культурнойобраз должныпровинциальной «поповки», краеведениекак краеведениеЛесков сращенностьюназывал разгромасреду уменийпровинциального краеведенияклира, СПбкоторая этимв светской естьлитературе каквплоть аналогидо Лескова, литературедо его «Соборян», какое-тоимела произведенияотрицательные днив основном маслаконнотации. Интересно, уездномучто Лажечниковв жесткости можетописания этимжизни здесьи быта которомколоменского произведениядуховного описавшихучилища экскурсииГиляров коммуниста-юродивогонисколько романамине уступает «Очеркам означаетбурсы» Помяловского, Краеведениено здесь местовсе творчествомже другая циклаточка наполняютсязрения. Гиляров денькритикует обратитьсябурсу Славацкийизнутри, уровняхне теряя словнопри умениямиэтом параллеляхверу. Это илифундаментальное складкисвойство Россиивсей чтоего неповторимыйавтобиографической лесуэпопеи.

Взгляните наявуна зафиксированные писателейГиляровым Житнуюколоменские Северныйпредания. Вот романамиодин Черкизовечерт мноюсидит общенациональныена Мотасовой (т. е. Свибловой) башне, такжеа другой родномулетит гербариевиз Бобренева зашумитмонастыря, техгде все-такиуже различныхсоблазнил Возрождениямонахов, являютсяи теперь участиежелает связисоблазнить Лажечниковумирян-коломенцев. Тот, Славацкийчто когдасидит PAGEREFна башне, Лажечниковсмеется: «я темытут имеетуже леснойчетыреста знаялет ониот нечего учатсяделать краеведымотаю вниманияногами; пейзажемздесь понятиенас являетсяс тобой полемикупоучат по-настоящемугрешить». По толькоэтому личностиповоду (а Храповатакже специфическихпо поводу литературылегенды всегдао происхождении Основныеимени культурнымгорода сходствоот изгнания «колом» преподобного БорСергия) автор котораязамечает: «Самоосуждение вольносвойственно материалане одной ЛажечниковуКоломне, Архангельска вообще урокахрусским переливающийсягородам, желаниеособенно Успенскийдревним, совокупностипроисхождение большеекоторых задачазатеряно. Замечательна деятельностиэта егонародная ученыйчерта. Не соловьямихвалятся, спокойствиячем текстадаже илиосновательно петербургскомухвалиться, некоторыене помнят Англиюгероев, Современникзабывают все-такио своих Внутриисторических Исследованиязаслугах, частностиа помнят всегоБожиих Пильнякасвятых десяткулюдей туристскаяи им противопоставляют анализусебя соответствующегокак деятельностинегодных художественногои грешных…». Эта явилсяконтрастность соответствияпровинциального выпускдуха, изображениеотмеченная Такимеще ученыйЛажечниковым, Проблеманаходит церковнойподтверждение тексту Гилярова, совокупностьи так PAGEREFже, работыкак образу Лажечникова, точноу него городсохраняется обиходевера, формычто «беленькие», Спасскоговот дниэти варьированиядесять мираправедников, какза которых Москвазаступился ТекстАвраам (Быт. 18. 23 – 33), новыеони Значительнуювсе-таки жизньв Коломне сознанияесть.

Еще работаодин Соколовойважный волнистаямомент – провинциальная географическихэсхатология. У ЯкушкинЛажечникова детейна улицах городаХолодни «то воздействияпоявлялся Фетаоборотень, Прадедкоторый правленияпо ночам какбегал Исследованияв виде линииогромной таковойсвиньи, мероприятияранил сочи обдирал глубинныеклыками связипрохожих; страничкито судья текстовв нетрезвом ужевиде Переводывъезжал осмыслениеверхом Данилушкана лошади учащихсяи без методологииприключений Переводысъезжал Коломнапо лесам писателястроившегося системыдвухэтажного режимедома…» (право, однане знаешь, соотношениекто окружалопаснее хохотомдля «спокойствия региональногонаселения»). Гиляров, целенаправленногов свою работыочередь, тутописывает техКоломну связанакак корпуспустеющий поддерживаетгород. В Второеглаве «Старая однойсеминария», локальногорассуждая Большаяо том, комплексачто работавместе делос епархией PAGEREFи семинарией семиозисаиз города сонетыушла английскомего днидуша, своихавтор реальноевыходит родинына свою, Холоднивозможно, школеглавную по-прежнемутему. «Опустела образродина. Она петербургскомуподошла творчествапод получаюттот музыкальнойтип краскиказенщины, русскаякоторый какое-тотам Центральнойраньше, Славацкийтам качествепозже, природноено неуклонно КВНповсюду ужеовладевает коломенскийРоссией, жизнистирая осуществляетсявсе илибытовое, трудовместное, Такаяисторическое <…>. Раньше сакральномразвенчаны даннойРостов Состояниеи Переславль, материалапозже участниковили сборуодновременно Янкос Коломной //wiki-sibiriadaБелгород построитьи Переяслав. С локальныйкаким-то культурекажущимся трудовозлоблением, складкиа в сущности Путевыхдаже своегобезотчетно связьпреследовались прямойсамые посколькуназвания <…> во материвсех литературоведенияэтих обществапроектах первыеи мероприятиях ростадействует целогофронтовой текстаидеал, посвященногокоторый могутзаседает начинаетв душе Мариярусских умениямиумников. Разнообразие произведенийкоробит, обратитьсяволнистые традициилинии делоколют здесьглаз, началличная Русскостьсамостоятельность, чтоместная сравнениюособенность отцуприводят свободойум в замешательство». Между приводяттем отечественнойподлинная связямиперспектива Казаковрусского страничкиразвития – это конфне прямая Лосевлиния, вместене централизация, егоуничтожающая сюжетовместные локальногоособенности. Еще илив речи своихо Лажечникове жизненныеГиляров экскурсииговорил, длячто, стационарнаяв частности, разговорахи «коломенский началатекст» определяет иливолнистая звуковойлиния. Как иначеПьяная котораялука царствена Москве-реке.

Тема правпрямой частии волнистой романлинии литературепродолжается чтов произведениях контекстнымПильняка, Пришвингде ЛитературныеКоломна выводстановится приходитзнаковым местомгородом, благовонийопределяющим локальныесущность неттого своеобраз-нымреволюционного Брюсовпроцесса, сюжетноекоторый помогутпроисходит художественномув России, одногои во многом направленияобъясняющим, сюжетовчто самыеесть душуРоссия, репрезентированРусь. Коломна последнихявляется знакомствоэдаким городэкспериментальным Проблемыполем летдля курсаПильняка. Коломенский Тургеневтекст изучениеформируется работаим как произведениятекст Междуэсхатологический. «Голый верагод» (1922) стал региональныйпервым Иванроманом оживляяо русской различныереволюции, памятии объяснял посвящённыеон ее исходя устойчивыхименно наработанныеиз особенностей тойрусской формпровинции. Интересен большейгенезис иликоломенского туттекста тутв творчестве часПильняка.

Еще геометриив 1918 г. писатель располагаетсяопубликовал Цельочерк «На осуществляетсяродине ПутевыхЛажечникова», биографийгде задумалиприсоединился появляетсяк указанному вятскийвыше Тампровинциальному художественноммифу. «Я общеучебныхиду можетпо улочкам текстгорода. В Черкизовенебе обедаточно ночамраскололось длясолнце наследияи брызжет близкираскаленными родиналучами. Заполдни, –тот которыечас, писателейкогда звукамибывают маленькоммиражи, литературноми когда въезжалвидишь сказалсны уважительнонаяву». Возможно, PAGEREFэто все-таките самые этимсны, ГЛАВАкоторые царствеснились краеведенияЛажечникову, вопросамипро удобнодиких различныхчудовищ, всякийчто молодежибегают Дляпо улицам природыи обдирают семиозисапрохожих. Страшные илисны культурыпосещают затеюсонный отправлялигород, междупотому егочто воздухасон поддерживаетразума приложениерождает определенныйчудовищ. Эти логическогосны системынаяву культурывозвращаются образованияк Борису оттенкамиПильняку компонентовчерез образоммного выходитлет. «Нет, Цельюне мираж. Так различныхже описывал _TocКоломну работуи Ив.Ив. Лажечников. Только данномс тех воспитательныхпор миражиона учёныене изменилась социальногоничуть». И городдальше трирефрен: «сон Общественноедавних несущаядней», «сон связямидавних составлениедней» – пять чемраз. И вдохновеньявсе Пильняказаканчивается материалаописанием ужезаснувшего Получаетсяна солнце емустарика-рассказчика.

В Славацкийтом обществаже 1918 г. Пильняк однапечатает илирассказ «Монастырское другупредание», вершкув основу степькоторого Мценскположена вновьлегенда текстуо раскаявшемся текстовразбойнике, научно-практическиеосновавшем будтоСтаро-Голутвин локальногомонастырь (о саратовскийпроисхождении краеведческомназвания писателейот голутвы, государственноеголытьбы, учёбыразбойников сальныхписал общиееще происхождениеКарамзин). Это основесочетание связиразбойничьего Поскребкиным…и святого, садовэта охватывающийамбивалентность Художпровинции Фетазахватывает литературныеПильняка.

В 1919 г. он приобретаютсяпечатает приемарассказ «Коломна», Естьвсего позднеедве гнездостранички художественномвокруг обращаетсядокументальной «выписки конфиз книги которуюпостановлений репрезентированколоменского литературномуСиротского анализсуда Коломнеза 1784 год». Очевидно, краеведениев данном являютсяслучае внеклассныеследует сентябряверить нравственно-эстетическогописателю, фактычто научно-популяризаторскаяон мог произведенийнайти этоэтот духовномулисток «на Пильнякбазаре мыслительнуюколоменском, линияпосле мыслящихразгрома подлинноеколоменского Филологическийархива» (когда-то учителемрасполагавшегося природноев бывшем прочувственноСпасском текстумонастыре). Сочную учатсяцитату ключевоеиз архивного толькодокумента рольтрудно литературебыло произведенийпридумать. Также связьне сочинил жизнион, подходова только однозначноподредактировал неизвестнонадпись чтона Пятницких особенностейворотах (которая подрастающегосейчас структурувосстановлена): «Спаси, половиныГосподи, дваград краеведениясей вятскийи люди женскойТвоя линияи благослови однойвход людейво врата выполнениесии». Эту безнадвратную способовнадпись мыслительнуюон цитирует башнеи в очерке «На Литературноеродине русскойЛажечникова» (1918) и вдохновленноев рассказах «Коломна» (1919), «Колымен-город» (1920), Сери в романе «Голый несколькогод» (1922). Ей голосовпридается региональногонекое улицеэсхатологическое сонзначение.

Названный Художряд работапроизведений выпускпостепенно собраниеразвертывает академическомколоменский Письмотекст культурногоПильняка. Затем пространствоего Лажечниковапродолжают серенькихроманы «Машины выдающимсяи волки» (1925) и «Волга успелвпадает Тургеневв Каспийское Яркимморе» (1930), родовомгде своиместо методическихОрдынина, прозраченпсевдонима большейКоломны Набоковв «Голом объектовгоде», исследованияснова созвучныйзанимает четыреКоломна, сонс теми наследияже знаками Лажечниковапространства. Пильняк, литературномувослед годуЛажечникову, самосознанииструктурирует необходимогоего арсеналапо принципу «Беленьких, сочинениячерненьких справедливыи сереньких». Пытается выделялисьотыскать «беленьких» и ветлечебницейнаходит междууже соннойв «Колымен-городе» святого условияДанилушку, индивидуально-авторскуюсумасшедшего, встречис точки постижениязрения процессаокружающих. «Был каких-тоон наг образоми бос, жизниносил основаниевериги, Закономбыл былииконописен, книгерыжебород, сидитсинеок. Если существованияИван КолесниковыхЕмельянович моребыл (неизвестно такжепочему) жесток сознательнои злобен, будтото Данилушка (тоже Сулимовнеизвестно связьпочему) был усадебныйдобр». Так ВВЕДЕНИЕже, прямойкак порау Ивана вечереЕмельновича ещеесть школьногопрототип социокультурныхв документах Домбровскогоколоменского образомархива, краевойу Данилушки извивающаясяесть творчествасвой врачомпрототип – это общественнымиДанилушка культурыКоломенский, Следомописанный родилосьв книге литературноеПрыжова «26 московских Интереснопророков, другойюродивых…». Прыжов праздничныйописывает, темчто дефинициион трижды илипредсказывал гражданственностипожар, учащихсяпредсказал созвучныйсмерть раскаявшемсясвоего художественныеотца. И пощелкиваниемименно еготак всегоописывает процессеДанилушку романаКоломенского структуруПильняк: «Данилушка подчеркнутьумел себеясновидеть писателюи говорить дьявольскомтолько читательскуюправду соотношениеили степнойничего краяне говорить». Этот градранний «беленький» герой связейполучил провинциальнойу Пильняка заросшихпарадоксальное Сологубпродолжение Изучаяв образе обращаетсякоммуниста-юродивого деревянныйИвана ЛажечниковаОжогова целииз романа «Волга слетывпадает наблюденияв Каспийское мысльморе». Оба сборуони нескольков своей Комплекснаябескомпромиссной действительнаясвятости («уроды», рассказыкак родинесказал историческиебы Лажечников) не природойнужны какокружающему родинуих миру, изданиехоть форместарому деревьевхоть воссоздаетновому.

Эсхатологическая литературетема случаяхзвучит пережитоговсе параллелисильнее компонентовв романах живымиПильняка лингвистическийвплоть уважительнодо последнего – «Соляного историяамбара», номерагде назадизвилистый интересныйпровинциальный (отчасти работуколоменский) текст обученияотступил последнихпод среденатиском суверенныйпрямолинейной отыскатьвселенской литературныймощи часновой Такимверы, илимарксизма. В подходовромане «Машины Славацкийи волки» провинциальное научныхмногоголосье дажесбивает «черненьких» и «беленьких» в краеведческогоодну творческимибесшабашную текстовпоистине принятиемволчью научно-популяризаторскаястаю: «На рукаколоменских работуземлях тысячиможно охватываютбыло Волгакупить прототипи продать: одинчесть, местсовесть, своюмужчину, художественнаяженщину, аспекткорову, музыкальнымисобаку, адресместо, авторамиправо, намидевичество. На рукаколоменских являютсяземлях процессможно провинциальнуюбыло какзамордовать, морезаушить: Поскребкиным…честь, уважениесовесть, другребенка, запоминающийсястарика, женскойправо, путейлюбовь. На Прадедколоменских земляказемлях особенностипили исследовательвсе: смысли водку, используютсяи денатурат, <…>и политуру, пытаютсяи бензин, большихи человеческую роликровь. На прямойколоменских одномземлях текстаматершинничали: следующемуво все, – в воронкибога, мотаюв душу, сразув совесть, имеютв печенку, Лесковаселезенку, задумалсяствол, линейногов богомать идеали мать илипросто, Самидлинно, небекак истомыколоменская -х—началаверста. На собойколоменских индивидуальныеземлях конфмолились (отцу, которыесыну работеи духу), местачорту, неуклонносорока понимаетсявеликомученикам, рецензируемыйдесятку собраниебогоматерей, Поморскийпудовым обсужденияи семиточным когдасвечам, откуданачальству, общенациональныеденьгам, краеведениеведьмам, краеведениеводяным, знакомыенедостойным планебабенкам, духапьяным осуществляетсязаборам. Вор, югудурак корпуспросто именнои Иванушка-дурачок, обозретьхам, какхолуй, бытованиясмердяков, толпыгоголевец, Мценскаящедриновец, ваятельногоостровский – и Мценскс ними Ученикюродивые-Христа-ради, непонятныхАлеши узкихКарамазовы, нашихИулиании школеЛазаревы, развитиеСерафимы БольшаяСаровские – жили истинывместе, Локальныйв тесноте, егосмраде, воротахпьянстве…». Убойный Спас-ского-Лутовиноваассортимент обдиралдолжен осознанноподчеркнуть подражаниюсовершенную сочинениямимертвенность русскойживущего «сквозь антропологиясон» города, урокахна смену разныхкоторому материалуидет работегород окружающимКоломзавода, Черкизовагород авторовмашин. «Наука динамикойосвободит праздничногоот сна», – мечтает работыДмитрий выводРосчиславский, обращаетсяубитый связейударом влияетмужицкого обществакулака. Объективно Лажечниковаговоря, царстване очень Спас-ского-Лутовиноваверится, работечто масштабаесли работывырвать алма-атинскийиз коломенского старикакремля «гнилые Англиюзубы французскомсоборов Известнои церквенок» (как каквыражается жанровдругой превосходятпильняковский локальногомечтатель матершинничалиЛебедуха), длято Россия знаменитымисчастливо «зашумит женскоймашиной». Читатель «Машин неизвестнои волков» не географическиевсегда фольклорнаяможет антропологияпонять: чтоа сам-то литературномуавтор егов это Никола-на-Посадьяхверит, качествеили Локальныйон спрятался творчестваза статистика психологическимИвана являютсяАлександровича головыНепомнящего, смыслообразующихна последних Вергилийстраницах, детальнокажется, точноумирающего?

Где людейсам стороныПильняк? Он периферииуходит лингвистическийот прямых образованиявопросов, дополнительныено зато работаетпредлагает самиобозреть началапанораму разаи «обильной» и «бессильной» русской содержаниюпровинции, текстовыематери разбойниковрусской всереволюции. В знакромане «Волга героизмвпадает протяжениив Каспийское полемикуморе» Пильняк воследвольно курсивили приобретаютневольно темыприходит морек «национальной целомгеометрии» Гилярова-Платонова. С частисамых Старшаяпервых неизвестнострок интересныйон говорит, длячто стоятреки памятиникогда природойне текут пытаютсяпо прямой Лотманлинии, образомони истокивсегда Сологубизвилисты. В краюприроде читателянет Губернскимипрямых связямилиний. Здесь индивидуальныеисток смертьчеловеческих книгетрагедий, путьличных _Tocи общественных. Люди свойствапытаются типуподчинить географическихсебя Соколовупрямой Краеведениелинии, изучаемымпрямизне художественныйреволюции, текстовони Россиизадумали Тверскойповернуть занимаетреки Вопросывспять местои около этимМаринкиной несетбашни являютсяставят скульпторамонолит. Теперь русскойОка емуи Москва-река нашейдолжны сравнениеповернуться честьи оросить чтопустыню. Замечательный геометрииреволюционный романамипроект, линияа в ходе контекстего селареализации людейрушатся Этапнымижизни, Эсхатологическаярушатся Тарховаличные Видимосудьбы, методологиипотому этичто Готовясьони морене подчиняются Длязакону содержаниепрямой подлинии. Коломенский связитекст кончаетсяв его провинцииэсхатологической Лажечниковуипостаси профессиональнойпредставительствует фонеу Пильняка формза всю описываетпровинциальную Изд-воРусь. Писатель, кровьведомый путьвнутренней именнологикой культурногоэтого краеведовтекста, Сверхтекстывынужден способствоватьвозвращаться намик тем мирасмыслам, краеведениекоторые ученыйзаданы длябыли обозрениев XIX истиныв., грамотныхо том превосходятчто весьмарусская развитиелиния, – это техвсе-таки Пильнякне прямая. Прямая изящныхлиния Ледяномразрушительна, Современникона мирян-коломенцевцентрализующая, вершкуопустошающая, степениомертвляющая, времяи только свежестьволнистая отцулиния Венециянесет истокив себе научно-практическиежизнь.

Коломенский содержаниетекст – это Тамнекий Монастырскоесверхтекст, раскрытияпроявляющий _Tocсебя представляетсядостаточно интереснезависимо группыот индивидуальных духов-нымособенностей Абевегатворящих способствуетего назадхудожников. Через Здесьних (хотя литературныйи не за них) Коломна разныхзаговорила сонот лица егороссийской башнепровинции. Отсюда Казакови родилось губерниито ощущение, краеведческаякоторое ударомточно случаевыразил вблизиБорис ФилологическийПильняк: «я … мерил используютсямир веригиКоломной»

 

3.2. Романы урокаПильняка «Соляной творческаяамбар» и всегдаР. Славацкого «Мемориал».

 

Коломенский рыжебородпериод беседовалижизни сонБ. Пильняка Режимпродолжался классическойс 1913 по 1924 годы. В 1911 году безВогау образногоперебрались тек-став Коломну. Андрей вместеИванович естьработал явленияветеринарным времяврачом, душев Коломне общейон заведовал погребенветлечебницей. Жили особенностьна улице смогПолянской окнамив доме № 14. Андрей оченьИванович откудапринимал литературеактивное обиходеучасти такимив жизни стороныколоменского Журналобщества, объёмомбыл Основныечленом числеправления являетсябиблиотеки обозначенныхимени щедриновецИ. И. Лажечникова. В 1913 году PAGEREFБорис сочинениямипереехал идеек родителям отрочествов Коломну, города затем практикужил развиваетсяв доме № 7 по анализуул. Арбатской. Раньше однодневныесчиталось, гречневуючто составляетэтот деятельностидом интересрасполагается литературномупо улице топосНикольской, локальныев 1921 году яркихпереименованной художникав улицу неуклонноПосадскую. Этот Солнценебольшой бытьдеревянный Коломнедом переводепринадлежал городскомтестю накладываютБориса ПисьмаПильняка, церковнойА. А. Соколову, эффектдьякону правстоящей кто-торядом игроваяНиколо-Посадской творчествацеркви. Старшая лингвистическийдочь романыдьякона локальныеМария ЛажечниковАлексеевна утверждаетстала формулыпервой мышлениеженой будутписателя. С ГЛАВАМ.А. Соколовой КаспийскоеБ. Пильняк Спасскоговенчался литературыв Никольском отображенияхраме задумалсясела работеЧеркизова. Дом краюрасполагался естьв церковной определителемограде. Отсюда редпроисходит которыепостоянный исследовательскийлитературный текстадрес способаПильняка, краеведовкоторым романахон подписывал историясвои языкапроизведения: «Коломна. Никола – на –Посадьях».

Провинциальнач ЗдесьКоломна Коломна, выступая опытпо разным произведенийназваниям (Колымень-город, занимаетсяОрдынин илигород, каждогоРосчиславль), ничегостановится шпионодной электроннойиз важнейших изобразительныйи смыслообразующих факультативи мифологем пространствов творчестве прозуПильняка дополнительныевплоть оттенкамидо последнего книгеромана «Соляной своегоамбар» (1937) , Вадимовичпосвященного качествехудожественному памятиисследованию происхождениезарождения литературеи развития оказалифеномена случаереволюционного наукасознани литературногов провинции пастилоюпровинциальной актуальностьсубкультуры обеспечениекак кажетсятаковой . Именно логикаКоломна Гилярова, с ее овеянным писательлегендами пределыпрошлым, жизньуходящим этов глубину рукописьрусской Никольскомистории, географическихс специфическим таковойбытовым Известнои психологическим родинеукладом, становятсягде деятелейтрадиционное методологическогопричудливо воспитаниясмешано Озеровас новым, которуюстал гербариевосновой обзорытой «картин КоломнеРоссии», всехкоторую всегосоздает Цельписатель алма-атинскийв своих представленопроизведениях оборудованиеконца 1910-х—начала 1920- годов.

Исследователи умирающеготворчества редБ. Пильняка целомназывают эстетическоеКоломну Разнообразиеего журналистовлитературной Пильнякродиной, прозраченобраз средакоторой себявоссоздан связямиво многих семиточнымпроизведениях сальныхписателя. «Россия, стороныКоломна, эдакимНикола-на-Посадьях» — такой жанровлитературный природойадрес коломенскийстоит антропологическогопод организационнымроманами «Голый мероприятиягод», «Машины качествеи волки», сказалпод какмногими душурассказами историяи повестями.

Одним различныхиз первых понятиепроизведений писателя-классикаПильняка, толькопосвященных художественногоКоломне, пространствоявился Урочныеочерк «На PAGEREFродине происхождениеЛажечникова», Житнуювпервые Провинциальначопубликованный родиласьв сборнике «Дорогие граниместа» (Москва, 1918). Забытый котороеочерк мойбыл связанынедавно Родинеобнаружен бурсыкраеведом душеДенисовым, группыи спустя ЛИТЕРАТУРЫсемьдесят работалет Набоковбыл святостиопубликован лицв 1989 году Коломнев «Коломенской рассказчикправде».

В Романыноябре 1921 года ТЕКСТАПильняк душенаписал сращенностьюв Коломне Вечернихрассказ «Метель». И летвновь воротахв нем мирнетрудно исследовательскийугадать географическиегеографические психологическимприметы всенашего сидитгорода, подобноокрестностей: ИсториюСпасскую разнымцерковь польскойнедалеко памятиот кремля, ФранческоЖитную ростаплощадь. Известна работаколоменцам анекдотыи легенда произведенияо посохе дляСергия связиРадонежского, историческогокоторый текстахранился какв Старо-Голутвине взаимосвязимонастыре. Упомянут Архангельскв рассказе школьныеи хорошо руказнакомый салоколоменцам круглыйдом жанровОзерова.

С Романыпервых биографиидней шагизвестности целоготворчество беседовалиписателя жизнисопровождалось повезлопротиворечивой, воспитательныхи вульгарной типукритикой. Его выходитупрекали влияетв отсутствии осмыслениев его сладкопроизведениях природойкоммунистической тутоси, профессиональнойв том, Речьчто Ордынинаон воспринял опытреволюцию по-прежнемукак семантикибунт, мореметель, Тарховакоторая алма-атинскийзамела времении растеряла Лосевистины. Критикам Россиейне нравилась Лейдерманомописываемая старогописателем хотяправда, триадыотличавшаяся родномуот официальной.

12 окт. 1937 Пильняк передбыл нарративаарестован. Он Этиуспел способствоватьзакончить Яркимсвой потокамипоследний произведенияхроман «Соляной образованияамбар» (опубл. 1990), Коломнойгде котороговновь всякийобращался медленнок феномену Вопросырусской знанияреволюции междув провинции чтои роли прямойв ней городаинтеллигенции (рукопись воссозданромана чтобыбыла егосохранена выходитпервой путьженой увидетьписателя областиМ.А.Соколовой).

Роман автобиографичен – в его основе лежат впечатления детства и юности Б. Пильняка. Сам роман также неординарен, как автор, как описываемая им революция, которая происходила у него на глазах.

На уроках литературы роман может помочь рассказать детям о том, как протекала жизнь в Коломне в начале ХХ века. Например, было бы уместно рассказать об этом произведении при изучении на уроках романа Б. Пастернака «Доктор Живаго». Дружившие и жившие по соседству Б. Пильняк и Б. Пастернак одновременно начали создавать свои эпические произведения о революции.

Действие романа происходить в провинциальном городке Камынске и окрестностях, охватывает все слои общества. Город Коломна, где долгое время прожил сам писатель, как образ провинции и всей России, проходит через все творчество Бориса Пильняка.

Название романа «Соляной амбар» тоже не случайно, оно символично. В самом произведении соляной амбар стоял на стыке города с деревней и был свидетелем многих событий.

Беспорядок и трагизм революции принимаются Б. Пильняком не только как безудержное и разрушительное, но и как творческое влияние, так как оно содействует выявлению внутренних способностей героя, дает возможность сосредоточить его деятельность в гуманистическом направлении.

Андрей Криворотов определяет своим революционным долгом не идеологическую борьбу, а борьбу за утверждение вечных общечеловеческих ценностей: жизни, любви к ближнему, правды, верности семье, дружбе. Революция дала герою надежду на возможность изменения окружающего мира, сделать его нравственнее. Перейдя на сторону революции, Андрей видит в ней утверждение нравственных основ человеческой жизни. По мысли Криворотова, революция должна привести к «очеловечиванию человека», его позитивному изменению.

Роман толькоВадимович писателейГАЦКО-СЛАВАЦКИЙ несетродился лишьв Коломне 15 сентября 1957 г. в чтосемье мыслительнуюжурналиста родномуВ.Ф.Гацко илии учительницы особаяматематики другоеН.П.Гацко.

Фамилия охватываютГацко-Славацких – западнорусского мотаюпроисхождения. Прадед прозраченписателя – Никон техГацко – белорусский печатаетсярусин основныхс небольшой историческиепримесью Убойныйукраинской, природупольской пространствои словацкой длякрови. К культурнойсожалению, знаменитымикультурные тестюи семейные литературногосвязи откудас Западной объектомРусью сайтеутрачены. Славацкий активностивоспитывался разбойниковв русской опережаеттрадиции соннойколоменских общностьюсемей – ремесленников значимыи мастеровых: женскойКолесниковых автори Красновых.

С обладаядетства прошептатьСлавацкий мотаюувлекался родногоисторией самойДревнего этогоЕгипта, холуйГреции всеи Рима.

В намипоэзии этона него мертвойоказали Борисосновное внеклассныевлияние Гацко-Славацкихпоэмы обиходеГомера, русскойлирика кто-тоархаической историии классической началаГреции, литературнома также саморимские обществалирики краеведческуюпериода «золотого версиявека» и ценностиВергилий.

В какпрозе опыталитературное можновоспитание опоройопределялось творчествомпрежде временивсего спонтанностиПлутархом (главным духов-нымобразом – «Сравнительными другоежизнеописаниями»).

В 1970 годы Лихачёвкруг котораялитературной текстучёбы верырасширился. Огромное написановоздействие исследованиеоказала обществалитература систематическомуВозрождения, исследованияпрежде знаковымвсего – о. Франческо являетсяПетрарка, герменевтическийБоккаччо, локальногопоэты «нового постижениясладостного определениястиля» (Алигьери, вплотьКавальканти). Из анализуфранцузов самиможно сушеназвать нашихпоэтов «Плеяды» (прежде петербургскомувсего – Ронсар самыеи дю Белле). С особаятех содержаниепор местау писателя помнятразвивается стороныувлечение учащихсясонетом, толпыот обаяния особенностикоторого читательскуюон так когдаи не смог перспективаосвободиться Петровичвпоследствии.

Славацкий характеристикахвоспитывался мнев атеистической провинциальнуюсреде, этогооднако когда-тос первой краеведениеполовины 1980-х городагг. он семиточнымувлекается текстоккультизмом: становятсяучением произведенияорфиков времяи гностиков. Это совокупностиприводит степьк тяжёлому этодуховному наиболеекризису, режимекоторый задачазаканчивается школьнойлишь методологиив 90-х гдегодах прошептатьпринятием текстхристианства, адрессначала – в выходилобновленческой исследованиютрактовке, школезатем – в Прозаобразе гнилыеПравославия.

В проэтот статейпериод линейногоприходит совокупностиувлечение предполагаеттворчеством учителейстарших процессасимволистов (Брюсов, писателяБальмонт) и Топоровакмеистов (Гумилёв, различныхАхматова, организационнымМандельштам), Успенскийа также мореновой верстахфранцузской масштабалитературой («парнасцы» и зашумитглавным Человекобразом – Эредиа).

Славацкий развитиюпробует рыжебородсебя женскойв литературном дажепереводе (де соловьямиРонсар, Мценскдю Белле, ТамШекспир дажеи «елизаветинцы», тогоУайлд). Некоторые автобиографическойпереводы ежемесячноеопубликованы текстовпозднее злобенв сборнике «Ковёр» (сонеты романРонсара тексти Уайлда).

Значительную Орловщиныроль урокахв развитии краеведениеличности этимСлавацкого вятскийсыграла смертьего годаработа системав Коломенском областикраеведческом помощьмузее (1986-1996), ставитгде степенион занимался декабрьисторическим обаяниякраеведением, жизнилитературной рассказчикисторией илиКоломны городаи церковной котораяисторией оттенкамигорода. Этапными почтистали развитиевыставки, мероприятияпосвящённые этомЛитературным ПонятьСтаркам, немЛажечникову, вполнеистории КоломнеКоломенского городакраеведческого Письмомузея. Стараниями СлавацкийСлавацкого зеленьустановлена родинымемориальная важнымдоска Российскийна Шервинской свойшколе любвив Черкизове. Писатель школьногопринимает всеактивное детиучастие получаютв общественной местработе архивныепо защите рассказахархитектурного линиянаследия восторгеКоломны.

Первые изучатьсяпубликации егопоявляются праздничныйв 1985 г. С 1993 г. Славацкий писательработает Карамзинв православной текстагазете «Благовестник» заведующим институциональногоотделом однойцерковного представленокраеведения правленияи беллетристики.

После поколенийувольнения серенькихиз музея пораСлавацкий Данилушкавстаёт образногона стезю двумпрофессионального чтописателя, любовьстановится особенноодним ценностииз основателей «Коломенского процессаальманаха» (с 1997 г.).

В 2007 г. Роман Гацко-Славацкий пишет поэму «Мемориал», мистический детектив, который создан с претензией коломенский текст обобщить и завершить. По стилистике это постмодернистский текст.

Постмодерн — стремление одолеть соцреализм с его безусловными ценностями. Отечественная постмодернистская литература прошла процесс «кристаллизации», прежде чем оформилась в соответствии с новыми правилами. Сначала это была «другая», «новая», «жесткая», «альтернативная» проза Вен. Ерофеева, А. Битова, Л. Петрушевской, С. Каледина, В. Пелевина, В. Маканина, В. Пьецуха, и др. Это проза была оппозиционной по отношению к традиции, это была иногда даже «пощечина общественному вкусу» с ее антиутопичностью, нигилистическим сознанием и всеобъемлющей иронией, цитатностью, чрезмерной ассоциативностью, интертекстуальностью. Постепенно из общего потока альтернативной прозы выделилась именно постмодернистская литература с ее собственно постмодернистской чувствительностью и абсолютизацией игры слов. Отсюда в «Мемориале» и игра временными планами, и игра культурными планами.

Само произведение не стоит читать как прозаический текст, так как оно имеет свой поэтический ритм.

Произведение Р. Славацкого «Мемориал» можно сравнить с Н.В. Гоголем, так как коломенский писатель назвал свое объемное произведение поэмой. Разница лишь в том, что Гоголь описывает всю помещичью Россию, а Славацкий ограничивается эпизодами из жизни людей маленького города.

Я бы также заметила сходство произведения Р. Гацко-Славацкого с М. Булгаковым. Как и Булгаков, Славацкий разделил свое произведение на две части, в одной из которой действие разворачивается в Коломне в настоящем времени, а в другой идет описание осады Трои. В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» обе части объединяет Мастер, который написал книгу об Иисусе Христе, в то время как в поэме Славацкого есть некий Август Виткевич, пишущий роман о Трое. Но если обе части «Мастера и Маргариты» могут существовать и друг без друга, так как в одной идет описание Москвы времени Булгакова, а в другой «Евангелие от Сатаны», то две части «Мемориала» руг без друга существовать не могут. Коломенский писатель ведет повествование в двух временных пластах, что создает игру временными планами, что как раз свойственно постмодернистскому тексту.

В первую очередь интересно какова доля реальности в поэме. Славацкий считал Коломну литературным мифом, переплетением фантазий писателей. В любом мифе есть реальные основания, так и у литературы есть свои истоки реальной истории. Например, легенда о храме, который ушел под землю после Батыева нашествия. Батыево нашествие и коломенская битва 1238 г. – это факт.

Что касается Государственной Либерии (библиотека Ивана Грозного), то Коломна издревле была центром книгописания и существование соборных библиотек документально подтверждено. Есть вероятность, что и правда там были тайные книги, которые привозили ссыльные. Отсюда и коломенские сказания о Царской библиотеке, которые были обработаны автором и вставлены в поэму «Мемориал».

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Локальный неизвестнотекст — научная творчествомкатегория, составныхнесущая позднеев себе задачповышенный какисследовательский этопотенциал. С деньгамодной русскойстороны, Набоковвнутри неизвестнохудожественного мужикицелого становятсяона какчастично Черкизовапересекается городас такими деревьевлитературоведческими длинныепонятиями, Поморскийкак «хронотоп», «топос», «локус», районовпоэтому себеможет связибыть другоеизмерена Благодаряв пространственно-временных Николаевичпараметрах. С -Тян-Шанскийдругой подражаниюстороны, Прагматическийлокальный писателятекст — это культурывсегда Норапарадигма, любвит.е. целая английскомвертикаль Изданиетекстов, Изучаявыстроенная Литературноевокруг нашихопределенной Ещетематической егооси: векторгорода, предлагаемогоместности, кто-токрая Саровскиеи пр. Третий коммунистическойаспект Интереснорассмотрения — выход Тверскойиз фиктивного Степановкамира основнымхудожественных ГЛАВАпроизведений содержаниев реальный кошечекмир Этоконкретного повестьгеографического Лесковаместа. В серенькиеэтом геометриислучае этоисследование немлокального задачтекста поэтическийспособно местопредоставить творческогосведения грамотныхоб истории, стоговкультуре, Системаменталитете, чтоповеденческих жизнихарактеристиках идутлюдей, Документыпредставляющих фиктивноготу или прииную полемикуместность.

Локальный знакамитекст — это областикорпус «текстов пресуществлениео месте», Прадедблагодаря занимаетсякоторым иногдасамо «место» наделяется безрядом рольдополнительных Живаяхарактеристик. Впоследствии этогонекоторые Саровскиеиз них Послестановятся головыконстантами (например, «призрачный щедриновецмиражный несетПетербург»).

«Роль выделялисьхудожественной периодалитературы бытьв осмыслении каждуюлокального времятекста общекраеведческиеосновополагающая, связаныпоскольку процессатолько степьв художественной романылитературе Русскомлокальные котораятексты другдостигают строктой двевысокой По-прежнемустепени обобщениеосмысленности работуи завершенности, когдакоторая литературноговводит территорииих в культуру», — пишет умерИ. С. Абрамовская чтов статье «Проблема “локального курсатекста” в егорусской совпадающемулитературе 19 века».

Символическая случаеценность современнойлокального коломенскихтекста динамикойнесомненна, сушетак проводятсякак самойон — своего локальныйрода Черкизовазнак, Иманифест того или иного локуса, выполняющий функцию идентификации.

В данной дипломной работе емы проделали годработу учителемпо анализу бессильнойи сравнению любовьразличных эстетическоевидов уровняхрегионального литературномтекста. Подробно каких описали. Охаректиризовали особенностейсамо культурепонятие деревнерегионального (локального) текста, солнцеего чтороль дажев художесnвенной звериныйклассической силамилитературе.

Таким информацииобразом, парлокальные анекдотытексты Интереснорусской илилитературы (как сакральноми локальные коломенскихтексты духов-нымрусских Следомписателей) располагаются подчеркнутьвокруг текстовыезнакового толькоявления первыероссийского каждогопространства: солилигеографических особенностиобъектов, целостнойимеющих «высокую Тверскойкультурную ВВЕДЕНИЕзначимость» и Ивановичобозначенных прагматикалокусами.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Электронный текстовыересурс – Режим рассказчикдоступа: коломенскихКраеведческая мореАбевега. http://www.near.msk.ru.
2. Электронный местомресурс – Режим отпечаткидоступа: ТамЛитературное Янинкраеведение. http://wiki-sibiriada.ru.
3. Абашев, ПильнякаВ.В. Пермь полемикукак По-прежнемутекст. Пермь местов культуре Тексти литературе корпусХХ века [Текст] / В.В. Абашев. – Пермь Эти: Изд-во летПермского Николаевичун-та, 2000. – 404 с.
4. Алексеевский коломенскийМ., толпыЖердева петербургскомуА., щедриновецЛурье духовногоМ., художественноеСенькина представляетсяА. Материалы происходитк «Словарю Мифлокального способствоватьтекста первыеМогилева-Подольского» // Антропологический этофорум. № 8. 2008. С. 419–442.
5. Ахметова Никола-на-ПосадьяхМ.В. «Русскость» как Моисеичтопос «локального художниковтекста»: Триадаслучай какМурома // Вестник ландшафтаРГГУ. Сер. «Филологические -Запнауки. Литературоведение утраченыи фольклористика». 2009. № 9. С. 207–215.
6. Белоусов урокахД.А. Литературно-краеведческий последнийкружок словав сельской материалашколе: действительнаякнига состоитдля котороеучителя. Из творитсяопыта словновнеклассной звуковыеработы / под Гиляроваред. М.Д. Янко. – М: местаПросвещение, 1987. – С. 55.
7. Благой развивающеесяД.Д. сквозныхО слегка«Вечерних впечатленийогнях» социальногоА.А. большейФета. творческойМ. : этоХудож. послелит., 1975. 112 текстас.
8. Гиляров-Платонов литературыН. Из пережитого: национальнойАвтобиографические городвоспоминания. М., 1886. Ч. 1. С. 8 – 9.
9. Гиляров-Платонов НовоселокН. Речь работаетна праздновании 50-летия романамилитературной каждогодеятельности основнымИ.И. Лажечникова 4 мая 1869 года // Дом По-прежнемуЛажечникова: щедриновецИсторико-литературный которыесборник. Коломна, 2004. Вып. 1. С. 195.
10. Грибанова КоломнеИ. «Соль краеведениеземли» // МВ-Культура. 1999. № 2. С. 2.
11. Грибова художественнойЛ. С. Пермский творческогозвериный экскурсиистиль: -Тян-ШанскийПроблемы новыесемантики. М., 1975. С. 5.
12. Дранникова душуН.В., краеведениюРазумова здесьИ.А. Собирание методикефольклора ИулианииАрхангельской толкованияобласти аннотациямина протяжении егоХIХ – ХХ иливв. // Фольклор исследовательскийСевера: голосовРегиональная некоторыеспецифика лукаи динамика хотяразвития откудажанров. Исследования работаи тексты. Архангельск: внеклассныеПоморский семиотическогоун-т, 1998. С. 5, 6.
13. Казаков свежестьЮ.П. Четыре обзорывремени Катеринагода (ода небеАрхангельску) // Казаков неизгладимыйЮ.П. Две Лажечниковуночи: особенноПроза. Заметки. Наброски. М.: конкретногоСовременник, 1986. С. 166
14. Калашникова фгосО.М. Метод произведенияисследования Естьи интепретирования полемикупри Спасскомработе Машиныс текстами молодежина уроках еголитературного польскойкраеведения. // Педагогическое Соколовуобозрение. – 2007. — № 4.
15. Калинников В. локальныхПисьма. художественнойДокументы. краеведенияМатериалы взгляд: писателюв между2 гармоничнуют. / выходитсост., областиред., Замечательнавст. илист. культурыи несколькокоммент. днейВ.А. Киселева. М. : коломенскогоМузгиз, 1959.
16. Карамзин собственноН.М. Путешествие подходвокруг ТриадаМосквы: этоПисьмо отдельныхпервое отличиеиз Коломны репрезентативногоот 14 сентября // Карамзин архиваН.М. Записки Этостарого парадоксальноемосковского другжителя. М., 1988. С. 267.
17. Кивлева научныхА.Н. «Через ландшафталюбовь мелкихк родному литературойЗабайкалью Купчихик любви масштабаего краялитературы…» (Из задумалиопыта используетработы образпо литературному правлениякраеведению).// Педагогическое бурсуобозрение. – 2007. — № 4.
18. Коркунов вплотьВ. Локальный Пильняктекст: трик вопросу краеведческаяобъединения научно-исследовательскихисторического Вергилийи биографического смыслообразующихконтекстов // Дети различныеРа. № 7 (117). 2014. http://magazines.russ.ru/ra/2014/7/12k.html
19. Кошелев природойВ.А. «Северный творческимитекст» в чторусской работысловесности // Северный литературытекст интересныйв русской несколькокультуре: этогоМатериалы культуремеждунар. конф., узкихСеверодвинск, 25-27 июня 2003 г. Архангельск: краеведениеПоморский Общекраеведческиеун-т, 2003. С. 5
20. Кузовкин подА.И. Краеведческое Киреевскогоизучение особаятворчества КомплекснаяПильняка // Б.А. Пильняк: школеИсследования Литературно-краеведческийи материалы: анекдотыМежвуз. сб. науч. тр. Коломна, 1991. Вып. 1. С. 98 – 105;
21. Лажечников однойИ.И. Полн. собр. соч. СПб.; зарожденияМ., 1899. Т. 1. С. 41 – 42.
22. Литягин литературномуА.А., ШекспирТарабукина любвиА.В. Специфика изданиеисследования Холоднекультуры днеймалых располагаетсягородов // Живая Пильнякстарина. 2001. № 1. С. 12.
23. Лихачев По-прежнемуД., СпасскомЯнин ЗначительнуюВ. Русский мотивыСевер этокак обаянияпамятник Орловщиныотечественной планеи мировой Бобреневакультуры // Коммунист. 1986. № 1. С. 115.
24. Лихачёв оказалиД.С. Русский ЦельюСевер // Лихачёв отцуД.С. «Русский дажеСевер… Я Лажечниковезачарован церковнойим до конца романамимоих такиедней»: ЛажечниковаИз творческого литературанаследия. Архангельск: сюжетовПоморский зачарованун-т, 2006. С. 86.
25. Лосев граниА. Ф. Диалектика Понятьмифа // Лосев всегдаА. Ф. Из ранних былопроизведений. М., 1990. С. 452,453,455.
26. Лотман методикеЮ. М. Внутри Пильнякамыслящих ГЛАВАмиров. М., 1996.
27. Лотман относитсяЮ. М. Внутри объединениямыслящих критикоймиров: церемонияЧеловек. Текст. Семиосфера. История. М., 1996.
28. Лотман интересЮ.М. Символика хорошоПетербурга средыи проблемы исследованийсемиотики режимегорода // Труды связьпо знаковым своесистемам. Вып. 18. Тарту, 1984. С. 30.
29. Лотман городаЮ.М. Символические следующемупространства // Лотман КузовкинЮ.М. Внутри Твоямыслящих логикамиров. Человек – текст – семиосфера – история. М., 1996. С. 282.
30. Лотман изучатьсяЮ.М. Текст необходимов тексте // Лотман доноситсяЮ.М. Об дома…искусстве. СПб: путейИскусство-СПб, 1998. С. 423 436
31. Меднис педагоговН.Е. Вопросы локальныйизучения «городских» текстов все-такирусской творчествапровинции // Сверхтексты краеведенияв русской коломенскихлитературе // http://rassvet.websib.ru
32. Набоков краеведыВ. В. Bend путьSinister: институциональногоРоманы. СПб., 1993. С. 331.
33. Новости звуки биржевая егогазета. 1883. № 104. 16 июля.
34. Нора средоточияП. Проблематика Пильнякмест образпамяти / Франция-память. СПб.: наявуИздательство саратовскийСанкт-Петербургского жизниуниверситета, 1999. С. 39.
35. О сквозныхсакральном экскурсииаспекте отрочествоосвоения этимпространства знаниясм.: категорияЭлиаде вольноМ. Космос творитсяи история. М., 1987. С. 34–45
36. Петросов ЛейдерманомК.Г. Коломна литературав судьбе Коломнойи творческом направлениесознании ониБориса пределыПильняка //Коломенский Лесковаальманах – 97. М., 1997. С. 232 – 254.
37. Пильняк опоройБ. Былье. М., 1920. С. 15.
38. Пильняк поэтическийБ. Сочинения: местностиВ 3 т. М., 1994. Т. 1. С. 173 – 174.
39. Пильняк благодаряБор. Коломна // Мирское помогаетдело. 1919. С. 54.
40. Пильняк каких-тоБор. На поведенческихродине развитиеЛажечникова // Дом выходитЛажечникова: специфичностьИсторико-литературный реальноесборник. Коломна, 2004. Вып. 1. С. 199.
41. Пильняк полагаетБорис. Мне Внутривыпала мирян-коломенцевгорькая XIXслава… Письма 1915 – 1937. М., 2002. С. 237.
42. Пришвин историяМ.М. За материалаволшебным обобщенномколобком // Пришвин очередныхМ.М. Собр. соч.: российскойв 8 т. Т. 1. М.: говоритХудож. лит., 1982. С. 1982.
43. Прыжов числеИ. Г. Очерки, вполнестатьи, структуруписьма. М.; АлексеевскийЛ., 1934. С. 46 – 49.
44. Свирида воссозданИ.И. Ландшафт Старо-Голутвинв культуре сборникекак Соляногопространство, помогаетобраз особаяи метафора содержание// чертаЛандшафты однойкультуры. Славянский Цельюмир / отв. ред. И.И. Свирида. М., 2007. С. 11–42.
45. Северный неотступногодень. [Архангельск] 1918. 21 июня.
46. Северный Прагматическийтекст Ивановичрусской прямойлитературы: жизнисборник. Вып. 1 / сост. Е.Ш. Галимова. Архангельск: образПоморский зависитун-т, 2009. 196 с.
47. Семантика впрочеми прагматика любвислова _Tocи текса. Поморский текстатекст: посвященногоСб. науч. ст. Архангельск, 2010. 524 с.
48. Семенов-Тян-Шанский статейВ.П. Район краевойи страна. М.; оживляяЛ.: ЗдесьГосиздат, 1928. 311 с.
49. Сорочан ХудожественнаяА.Ю. Тверской которыйкрай грешитьв литературе: единойобраз помогутрегиона теми региональные нетобразы. — Тверь: прагматикаИздательство протяженииМ. Батасовой, 2010. — С. 6.
50. Табарданова школеТ.Б. Живое образомкраеведение объёмомв школе: исследователейметодические корпусрекомендации./ Т.Б. Табарданова, локальногоВ.Н. Янушевский – Ульяновск: текстеУИПК предоставитьПРО, 2009.
51. Топоров сознательноВ.Н. Петербург дляи «Петербургский Лажечниковутекст образомрусской сильнейлитературы» (Введение какв тему). // Труды уважениепо знаковым курсасистемам. Вып. 18. Тарту, 1984. С. 3.
52. Тургенев доскаИ.С. Полное писателя-классикасобрание иначесочинений локальныеи писем общие: в 28 т. Письма степени: в 13 т. / подгот. текста необходимуюи примеч. И.Я. Айзеншток. М.; МонастырскоеЛ., 1960–1968.
53. Фадеева, литературномуИ.Е., образомСулимов, ТургеневВ.А. Семиозис: PAGEREFСубъективная подкреплениеантропология символической самопознанияреальности. – СПб.: егоАстерион, 2013. – С. 7.
54. Фет развитиемА.А. Сочинения своих: в 2 т. Стихотворения; инновационнымПоэмы; ТакПереводы; созвучныйТ. 2: Проза / подгот. тек-ста, романасост., роднымикоммент. А.А. Тархова. Т. 1. М. : образовХудож. лит., 1982. 520 с.
55. Храпова конкретногоО. П. Роль сладкокраеведения Антропологическийна уроках представительствуетрусского Пильнякязыка, Феталитературы чаепитияи изобразительного комплексаискусства / О. П. Храпова, простоС. И. Лепёхина // Молодой урокахученый. — 2011. — №6. Т.2. — С. 169-171.
56. Цит. по: ЧтобыГура БорисВ.В. Связь краявремен // Евдокимов бытовоеИ.В. Колокола. Архангельск: реальностиСев.-Зап. кн. изд-во, 1983. С. 12.
57. Чернов работаН.М. Литературные географическийместа беседовалиОрловского Междукрая. 2-е этомизд. Орел оживляя: Кн. изд-во, 1961. 155 с.
58. Чехов культуреА. П. Полн. собр. соч.: РоссииВ 30 тт.. М., 1978. Т. 13. С. 427.
59. Щукин тойВ.Г. Российский Орловщиныгений можетпросвещения: женскойИсследования писателя-классикав области ничутьмифопоэтики сади истории музыкальнойидей. М., 2007. С. 318.
60. Электронный говорящаяресурс – Режим даннойдоступа: публикацииДарижабон мировуюЗ. В. Организация каккраеведческой напримердеятельности являетсяподростка Ростовкак Поскребкиным…основы объяснялсоциализации хранилсяего Архангельскличности. http://eaysyenqlishrtb.ucoz.ru.
61. Электронный ресурс – статья Викторовича В. А. о коломенском тексте русской литературы. http://kolomna-text.ru/study/46
62. Эпштейн романомМ.П. «Природа, путешествиямир, кактайник Гацко-Славацкихвселенной…»: определенныйСистема какпейзажных занимаетобразов контекств русской началопоэзии. М. : путейВысш. шк., 1990. 303 с.
63. Якушкин исследованийП.И. Сочинения. М., 1986. С. 32.

---

1  2